金錢的兩義性

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金錢會搞壞人與人的關係——馬克思

記得多年前在舊書店淘得《金山夜話》是純文學叢書之一。本書內容以短篇故事和報導文字為主,前者出自英美作家,後者則是譯者喬志高筆下的華僑物語。想當年,喬志高以《美語新詮》馳名台灣,第一集上市之後,連機場官員看他進關時都會詢問:「第二集什麼時候出版?」本身中英文俱佳,美國經典小說《大亨小傳》也是經由他巧手傳譯。

「亞陳別傳」是《金山夜話》的其中一篇,作者是傑克.倫敦。許多人對於他的印象應該是《野性的呼喚》,但讀完這則華僑故事,難免會發現這位洋人應該是「知中派」。

亞陳外表並不出眾,個子矮小,肩膀瘦削,面頰清癯。來自廣東,從小在叔父田裡做了18年奴工,為了打天下,簽了3 年契約,到夏威夷甘蔗農場打工。為人喜怒不行於色,永遠心平氣和。他對於甘蔗的知識比工頭經理來得豐富。做工體驗到一個人能夠駕馭多數人為自己勞動,才能發大財。

除了眼光銳利、以和為貴之外,勤於求知,時時蒐集情報,是他從事各行各業的「蹲馬步功夫」。

如果有開設店面的經驗,必然深知店面是不會移動的,生意興隆端賴店主如何提供人氣商品。亞成開設一家商店時,懂得進貨,如高麗人參、唐山雜貨、印度絲綢、本地鳥糞。積累資金之後,開始炒地皮、買大樓、開旅館,一度還取得鴉片販賣權。從不接受記者採訪,使得他成為傳奇的神秘人物。他也不搞政治,不鬧革命。

有了產業,也要變身,因為夏威夷是洋人社會,於是娶了一位洋人血統的女兒。生了三個兒子和一打女兒。長大之後,都遠赴英美深造,不是長春藤盟校,就是牛津劍橋。他們的婚姻,個個門當戶對。

但人算不如天算,有天亞陳赫然發現自己是家中的「局外人」。他們抽雪茄,西裝燕尾服上身,但亞陳則一身長袍馬褂,鍾情於旱煙。出於文化差異,太太兒女隱隱然形成一股反陳勢力。平時談話內容,不外乎冷嘲熱諷,要他洋風做派。

作者以「勞資糾紛」來形容家中的對抗,無疑是神來一筆。但身為資本家的亞陳,早就了解如何處理勞資糾紛。首先,亞陳遣散佣人,關閉馬房,使得他們個個落荒而逃,紛紛借住友人家中。最後,他們只好投降,表面上不敢再越雷池一步。

有一天,亞陳跟太太辯論宗教,太太信仰基督教,但他崇拜金錢。他赫然靈悟,終究無法改變她們心中的想法,而且親情早已蕩然,因為他們只是覬覦財產罷了!固然天天跟錢為伍,但亞陳未必一身銅臭味。起先,暗地部署離脫計劃初期,轉移財產。

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有一天,他當著家人面前,宣布回歸祖國,並傳授經商竅門,勸告生活要簡樸。之後,太太淚流滿面,家中一片惶恐。除了分給每位兒女一筆錢之外,太太則分到50萬元和別墅。其實,腐敗的祖國他沒興趣,早已投資澳門,並作為享清福的寶地,還蓋了別墅,甚至開設旅館。

至於身處夏威夷的他們,不是投資不利,就是浪費成性,最後動起她太太身邊50萬的歪腦筋,你告我,我告你。作者傑克倫敦管亞陳叫「思想家」,因為善用生活的智慧,懂得處理錢財,又不至於嗜錢如命,從而享受晚年的清福與悠閒。顯然,大破才能大立,你說是不是?!

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