前言
香港這個地方，在日本人的口中擁有「一百萬一夜」的美稱，這是在讚揚她的夜景有多奢華和美麗。而當中的「一百萬」，實際指出了這片美麗夜景的所需的電費總額，完美表達了日本人的實際和香港的繁榮。
然而，這片繁榮來自於什麼？是自由。
可惜的是，主權移交後社會風氣換來另一種味道，那包含沙塵、廢氣和墨黑色的污垢，為這片夜景帶來了一份不安定。後來，不安定更慢慢地變化成「異常」，影響人民及政府的活動走向，而在周浩文的攝影集《天橋底》中所呈現的，就是那些在香港天橋下的荒謬設計。
寸金尺土之地的荒謬
香港樓價高得不正常，人人都認為這片土地應該寸金尺土，但實際上這土地上總是出現奇怪的現象，就是在不應該浪費的地方費盡資源，在能夠節儉的地方掩蓋眼睛。先不說那些大白象工程[1]，單單觀察公園長椅的新設計及改裝就能領悟到香港政府或富裕階層，對普遍香港人或香港貧窮階層的敵意有多可怕，而這亦是貧富懸殊及矛盾的例子。
而在《天橋底》中，更拍出了香港天橋下的荒謬設計，不敢憶起小時候曾經跟父親討論過相關的議題，最後得出兩個比較值得一提的結論：
露宿者問題及其防範措施。
[1]大白象一詞源自英文「White Elephant」，是指完全沒有用，但費用高昂的東西。引伸至「大白象工程」，形容一些造價費用高但沒有實際效用，或是成本太高但回報少的工程項目。大白象工程有兩個定義，一是建造成本超支和延期，二是建成後使用率未如預期，形成浪費。對人民的敵意
記憶中，一四年前的香港執法人員還頗有人情味，對露宿者比較友善，但後來政治因素逐漸讓執法機關的行事手法有變，「門面功夫」也必須做好，導致惡意設計愈來愈嚴重：錐形石陣、大石塊、長椅加裝分隔扶手等。而到了近年，不但用盡所有方法驅趕露宿者，回應一般民眾聲音時，甚至連垃圾桶也被垃圾袋取替，地上的鋪磚功夫也必須灑上膠水。
香港的敵意到底是來自哪裡？曾經，本熊不在意其他人，只在意自己和自己所愛的人，因為就像別人所言：我們只是一個普通人。但面對愈發不尋常的設計，對富商及政見與之相同的人的偏頗，對貧窮者的視而不見……這一切都造就了敵意：
他們對人民的敵意，以及人民對他們的敵意。
「如此「用心良苦」，目的就是不讓人使用這片空間，更確切地說，就是趕走在天橋底露宿的無家者。我們常識中的公共空間，應該以便民利民為前提的，一個理性的政府，見到這麼多人流離失所，理應反思社福政策，趕走棲身於此的露宿者，貧窮問題並不會就此消失，更不代表這些人不需要露宿，只會令他們去更偏僻隱蔽的地方。」
出自顯影PhotogStory 的《香港的「敵意設計」──錐形石陣、大石塊 荒謬的天橋底空間》
若然本熊沒有讀過設計，本熊一定會以為設計這回事不是為了人們而設，而是為了惡意而生。更何況，對於土地問題的解決辦法，他們不是善用，而是濫用，只因濫用才能從中獲利，善用只會令錢流向真正有需要──絕不是他們──的人呢？
敵意化作獵殺自由的體現
二零一九年前，這份不安定已經帶來了數次的大型遊行、運動，一九年後更爆發了引起國際關注的、長達一年的運動。但是，在所謂的新冠肺炎疫情下，無數曾經為了發聲而抗爭的人士被捕，以僅有的公平選舉所選出的區議會議員集體辭職，選舉被迫改革成另一個模樣，再加上教協解散，文革在無聲中開始，自由在大家仍然關注疫情的世界中逐漸消失。
所愛的家鄉慢慢地失去自由，而原因就像新冠肺炎必須被命名為「新冠肺炎」，淡忘和消失將是他們最強力的獵殺自由武器。
事實上，在《天橋底》中的畫面出現之時，就已經隱約地透露了社會逐漸改變的事實，只是由於沒有更多人願意關注、留意及緊記，大部分人只為了「上班」而上班，渴求在賺取薪金的過程中可以獲得微小的自我滿足，而掩蓋自己不會獨立思考的可悲，成了香港的致命傷。
但是，人的價值不應該是別人所給予的，而是應由自己所建立的。
因此，比起那些虛假的、隨時會被放棄的價值，不如盡可能地多看一點身邊環境所發生的各種小事情，以免自由在無聲無息之中，突然被仍在升溫的敵意獵殺。你必須知道的是，其實當他們來了，沒有人能夠離開，因為他們能夠來到這裡，就能夠到更遠地方，直至把所有自由抹殺掉。
而周浩文的攝影集《天橋底》正正警剔著人們這個殘酷的事實。
本文章將同時於 Mirror、Matters、Potato Media 及 Penana 刊載。
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