日月神示-富士卷-第二十帖翻譯

今のうちに草木の根や葉を日に干して貯へておけよ。
趁現在，草木的根、葉等部位，在太陽下曬乾，儲存起來吧。

保持の神様お怒りざから、九十四は五分位しか食べ物とれんから、その積りで用意して置いて呉れよ。
因為穀物之神的盛怒，今年大約只能採集到一半的食物，以此打算準備喔。

神は気もない時から知らして置くから、この神示よく読んで居れよ。
神從還沒有端倪的時候就告訴你們了，好好研讀神示吧。

一握りの米に泣くことあると知らしてあろがな、米ばかりでないぞ。
為了一把米而哭，如此告知過，不過不僅僅是米喔。

何もかも臣民もなくなるところまで行かねばならんのぞ。
萬物，臣民也必須，走到消逝的時點為止，

臣民ばかりでないぞ。
不僅僅是臣民喔。

神々様さへ今度は無くなる方あるぞ。
就連眾神中，下次也會有神消逝。

臣民と云ふものは目の先ばかりより見えんから、呑気なものであるが、いざとなりての改心は間に合はんから、くどう気つけてあるのぞ。
臣民這種生物是，比起眼前的事物，其他都看不見的悠閒生物。但是，到時候的改過自心是來不及的，好好注意重複說的地方吧。

日本ばかりでないぞ。
不僅僅是日本。

世界中はおろか三千世界の大洗濯と申してあろうがな、神にすがりて神の申す通りにするより他には道ないぞ。
遑論是世界，說是三千世界的大清洗，除了皈依神、順從神以外，並無二道。

それで神々様を祀りて上の御方からも下々からも朝に夕に言霊がこの国に満つ世になりたら神の力現はすのぞ。
然後，不論是在上位的大人們，下面的眾生也朝朝夕夕祭祀眾神，當言靈充盈這個國家時候，神力就會現出喔。

江戸に先ず神まつれと、くどう申してあることよく分かるであろがな。
江戶先祭神，如此反覆述說了，了解了嗎。

附記:前篇翻錯，保持之神，應該是沒有這個神祇，正名為保食神比較正確，意思是穀物之神。