111.11.5馬太福音第四章(1-11)_讀經分享_林士凱

主題：耶穌受試探

（太4:1-2）疲憊的耶穌

耶穌受洗後，開始傳道工作前，遠離人群到曠野經歷40天的禁食試探，人在疲憊和飢餓的時候，意志力會非常薄弱，平常在意的事可能會放一邊，只想填飽肚子和好好休息，像以掃在又累又渴的情況下賣掉長子的名份、以色列百姓在曠野得罪神等。魔鬼深知帶著肉體的耶穌正處於身心軟弱狀態，是誘惑耶穌臣服於他手下的大好機會。

（太4:3-4）第一次試探：肉體的情慾

魔鬼使用最直接的口腹需求來出招，他的說詞符合邏輯，如果耶穌立刻照辦，豈不證明他是神的兒子，又可以飽餐一頓？但耶穌知道魔鬼是出於試探而不是關心，目的是要造成「耶穌聽從魔鬼吩咐」的事實，因此耶穌用（申8:3）化解這個動機不純的引誘，並告訴魔鬼他只聽從神的話。

（太4:5-7）第二次試探：今生的驕傲

魔鬼發現耶穌只相信神的話，且不在意自身肉體的疲乏，立即換一種類型和話術。魔鬼這次帶耶穌到聖城殿頂，再度使用激將法並斷章取義的引用聖經（詩91:11-12）佐證自己的論點，營造自己也了解神的假象。耶穌沒有像夏娃一樣上當，沒有陷入證明自己和榮耀自己的圈套中，同時藉由聖經（申6:16）反駁魔鬼，我們雖是神所愛，但不能帶著試探神的錯誤動機。

（太4:8-10）第三次試探：眼目的情慾

魔鬼帶耶穌到最高的山，展示世界有形物質和無形榮耀，將誘惑耶穌的籌碼開到最大，耶穌只需膝蓋和雙手著地，眼前一切都匡啷入袋。但此時耶穌清楚知道和他對話的對象是抵擋神的撒但，因此直接命令撒但退去，並藉聖經重申我們敬拜天上的神，專心單一的事奉祂（申6:13），不要被眼前的誘惑迷亂了！

耶穌在傳道前經歷肉體極限和魔鬼的誘惑，每一次試探都沒有犯罪（來4:15），因此他完全能體恤我們的軟弱，在我們最需要的時候伸手拉我們一把（來2:18）。

身處自由又高度自主的世代裡，許多界線逐漸模糊，試探和引誘隨時出現在生活，生活上大小事也消磨我們的心志，唯有倚靠著神、清楚明白聖經教導，才有辦法看穿和防備似是而非的論述，讓我們在經歷每一個試探時，都知道用神的話語來當行為準則，相信在我們遠離試探後，將會有神的使者與我們同在（太4:11）。