神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；…（彼後1:3-5）
彼得在這段經文裡提示我們，神的大能可以介入我們生命中的每一個環節，關鍵在於我們持續不斷的直接且親密的與主耶穌互動來往。
關鍵是認識主
認識：不僅僅是知道，在原文的用字中指的是直接親密的互動。我們可以很知道神，卻不真的認識神。另外，這個認識在原文中使用的是現在式，表示是持續不斷在進行的動作。
主耶穌雖然坐在父神寶座的右邊，可是祂也正與我們同在，因為祂是以馬內利的神、不撇下我們為孤兒的主。透過聖靈，我們可以與主耶穌與天父之間有親密而直接的互動。這是我們在基督裡的權利，沒有人可以剝奪。（除非我們不知道，或是我們不真想要。）
與神性情有分
彼得接著說，這一切關乎生命與虔敬的事中，包括了「脫離世上從情慾來的敗壞」「得與神的性情有分」。神在我們生命中最主要的工作，是要磨塑我們成為主耶穌的樣式。讓神先工作在我們裡面，我們才能真實的為神工作在外面。（可嘆！教會界的活動看到許多人的努力，卻沒有看見多少神的能力。）
如何經歷神的大能
感謝主，彼得沒有停在抽象的理念，他接著又告訴我們要如何實際的去認識主、經歷神的大能、且與神的性情有分。他提出了八件我們可以落實去追求的事情。我把它們分類成三組：
- 生命動力：信心、德行、知識；
- 生命效率：節制、忍耐；
- 生命目標：敬虔、愛弟兄的心、愛（眾人的心）。
生命整體的目標是愛神（敬虔—在一切事上想要討神喜悅）與愛人（愛弟兄的心及愛眾人的心）。一切律法與先知的總綱就是愛神、愛人。主耶穌評斷我們的一生，也是看我們是否真實有愛神與愛人的態度與行為。
要有效率的達到任何重大且有意義的目標，少不了節制與忍耐。節制：捨棄一切與目標無關的人事物。忍耐：不是消極的忍受，而是積極的朝著目標不斷奮進的努力與堅持。
可是，如果缺乏了生命的動力，以上這些也都只是空殼。如同開車有了目的地、有了Google導航，駕駛也排開時間、下定決心前往，但汽車的油箱裡卻沒有油，一樣哪裡也去不了。我們需要找到生命的基本動力所在。
那麼，是什麼驅動了我們的屬靈生命開始往前推進的？彼得給出了他的答案。
驅動生命的動力引擎
首先，是「信心」。人非有信，不能得神的喜悅。其次，是「德行」；這不是指品格，而是行動。信心沒有行為，是死的。第三，是「知識」；指神的話語，包括聖經寫成的真理以及聖靈當下的感動。這是信心的基礎；信是從聽來的，聽是從基督的話來的。小結：啟示會帶來信心，信心會帶來行動。
再者，當我們在信心中行動的時候，神就會透過聖靈、聖經、及各種方式帶出下一步的啟示與帶領。如此，我們就進入了一個正向的、屬靈的、我所謂的「基本生命動力循環」裡。（神創造有生命的事物總是在一種正向循環中生生不息。）我們在這個循環中，不斷更深的認識主、經歷神的大能、得與神的性情有分。
要啟動與加速這個基本生命動力循環，我們要知道該如何聽？如何信？如何行？如果我們失去了生命動力，我們可以反省：是否我們在這個三個要素上失落了什麼？是不明白神的心意嗎？是沒有信心可以領受嗎？還是缺乏實際可行的策略、資源、步驟？
這些問題都很重要，聖經也都有相關教導，但不是這篇短文所能涵蓋的了。但至少請記得：持續不斷透過聖靈與主耶穌親密的互動來往，會是這些問題得到解答的關鍵。尋求祂，專心尋求祂的，就必尋見。
應當更加殷勤
彼得在上述經文的後面還說了些話，但最後他這樣勸勉在主裡的信徒們：
所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。這樣，必叫你們豐豐富富的得以進入我們主—救主耶穌基督永遠的國。（彼後1:10-11）
