日月神示-天卷-第二十九帖翻譯。

この方オホカムツミノ神として書きしらすぞ。
聖人以桃子神的名義寫神示示之。

病あるかなきかは手廻はして見れば直ぐ分かるぞ。
有沒有病安排看診就知道了。

自分の身体中どこでも手届くのざぞ。
不管是自己的身體的哪邊都隻手可及。
*手届く，物理上/抽象的都可形容。
物理上: 手搆的到
心理上: 力所能及

手届かぬところありたら病のところ直ぐ分るであろうが。
有手不能及的地方的話，就能馬上判斷是有病的地方。

臣民の肉体の病ばかりでないぞ。
臣民的肉體不是只有病。

心の病も同様ぞ。
心病也是一樣。

心と身体と一つであるからよく心得て置けよ。
請記得，心與身體為一體。

国の病も同様ぞ。
國家的病也是一樣。

頭は届いても手届かぬと病になるのぞ。
就算已經到了頭腦，只要力所不能及，就會生病。

手はどこへでも届くやうになりてゐると申してあろが、今の国々のみ姿見よ。
雖曰:「現在手不論哪裡，都力所能及」，但看看現今的眾國吧。

み手届いて居るまいがな、手なし足なしぞ。
不是力所不能及嗎，手腳都沒辦法使用。

手は手の思ふ様に、足は足ぞ。
手以手所想的行動，腳以腳的。

これでは病直らんぞ。
這樣的話，病不會治好。

臣民と病は、足、地に着いておらぬからぞ。
臣民與病，是因為腳沒有接地氣。

足 地に着けよ。
腳，接地氣吧。

草木はもとより、犬猫もみなお土に足つけて居ろうがな。
不說草木，貓狗也都腳踏實地。

三尺上は神界ぞ。
三尺上是神界。

お土に足入れよ。
把腳放在土裡面吧。

青人草と申してあろうがな、草の心に生きねばならぬのざぞ。
雖然說是蒼生，但也不能以草的心來生存。
*雙關，「草」

尻に帆かけてとぶようでは神の御用つとまらんぞ。
在屁股上插根帆，想要飛的話，無法從事神的御用。

お土踏まして頂けよ。
踩土吧。

足を綺麗に掃除しておけよ、足よごれてゐると病になるぞ。
把腳弄乾淨，腳髒了就會生病。

足からお土の息がはいるのざぞ。
從腳開始包裹土的氣息。

臍の緒の様なものざぞよ。
像是臍帶那樣的東西。

一人前になりたら臍の緒切り、社に座りて居りて三尺上で神につかへてよいのざぞ。
獨當一面時，臍帶就被切斷，坐在神社上，奉仕三尺上的神明也好。

臍の緒切れぬうちは、いつもお土の上を踏まして頂けよ。
趁還沒切斷臍帶的時候，一直踩在土上吧。

それほど大切なお土の上 堅めているが、今にみな除きて了ふぞ。
如此重要的土上，變得堅固，但是，現今，大家都被排除在外。

一度はいやでも応でも裸足でお土踏まなならんことになるのぞ。
不論願不願意，一度需要赤腳踩在土上面。

神の深い仕組ざから あり難い仕組ざから 喜んでお土拝めよ。
因為是神艱深的道、感謝的道，歡喜地拜土吧。

土にまつろへと申してあろうがな、何事も一時に出て来るぞ。
曰:「順從土」，什麼事情，一時都會出現。

お土ほど結構なものないぞ。
沒有像土一樣完美的事物。

足のうら殊に綺麗にせなならんぞ。
必須特別把腳的內側弄乾淨。

神の申すやう素直に致されよ。
坦率地從事神所示吧。

この方 病直してやるぞ。
聖人會幫你治病。

この神示よめば病直る様になってゐるのざぞ。
只要研讀神示，病就會好。

読んで神の申す通りに致して下されよ。
讀，從事神所示。

臣民も動物も草木も病なくなれば、世界一度に光るのぞ。
臣民、動物、草木，只要沒病，世界就會發光。

岩戸開けるのぞ。
開岩戶。(進入下一個世界)

戦も病の一つであるぞ。
戰爭也是一種病。

国の足のうら掃除すれば国の病直るのぞ。
只要清洗國的腳的內側，國的病就會好。

国、逆立ちしてると申してあること忘れずに掃除して呉れよ。
不要忘記有曰: 「國家，倒立著」的這件事情，清掃吧。

上の守護神どの、下の守護神どの、中の守護神どの、みなの守護神どの改心して呉れよ。
上中下的守護神，大家的守護神，改過自心吧。

いよいよとなりては苦しくて間に合はんことになるから、くどう気つけておくのざぞ。
時候到了，就會很痛苦，來不及，所以注意重複述說的事。

病ほど苦しいものないであらうがな、それぞれの御役忘れるでないぞ。
沒有比病更痛苦的事物了吧，不要忘記各自的角色。

天地唸るぞ。
天地呻吟。

でんぐり返るのざぞ。世界一どにゆするのざぞ。
就像後空翻，世界會一度搖晃。

神はおどすのではないぞ。
神沒有在威脅。

迫りて居るぞ。
危機正靠近著。

附記: 三尺上的神明，這不是跟中文俗諺一樣嗎。
另外，土，在富士卷中有出現過，指的是五色的土，具有各種效用。