《雨港基隆》連綿的雨何時停

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發佈於胡說
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《雨港基隆》是三點水製藝文化,三年前推出的音樂劇。
這三年之中製作了《雨港音樂會》、《自由新鎮》、《Debug-筆電的使用手冊-》、《雨港基隆》前傳等的演出。其中,《雨港基隆》音樂劇對三點水來說是個非常具有意義性的製作,不僅是第一個作品,也是第一次嘗試用2.5次元的形式演出。今年,《雨港基隆》以更成熟的團隊運作、表演,在台北表演藝術中心藍盒子劇場、高雄大東文化藝術中心演藝廳再次重演。
《雨港基隆》重演版
何謂2.5次元音樂劇呢?2.5次元是指把原本只存在於平面的2次元動漫遊戲作品立體化,於3次元空間當中呈現。其主要賣點是將原作品的視覺及角色人物外型忠實呈現,以專業演技來詮釋角色人物個性。相較於影視作品,舞台劇更強調臨場感、表演渲染力,並擁有更多互動。_引述Arttime藝術網
二次世界大戰結束,國民政府接收臺灣。在原本日本統治之下,有日本人、臺灣本島居民、原住民......等等的民族,彼此交錯下,有人習慣,有人受欺負。當日本統治結束,國民政府來臺,幾十年的社會結構又再次改變。
故事地點發生在基隆,主角李肇維從日本念書回來後,在老友張曉瑜經營的茶坊擔任櫃檯,住在台日混血女房東林明華的公寓裡。有一天與不告而別的情人陳鈺再次相遇,誤會解開後,舊情復燃,而張曉瑜、林明華也分別與肇維發展出曖昧關係,生活依舊持續過著,直到 民國36年某一日來臨。
每個人心中都有渴望,有人猶豫不前,有人擾動一池清水。
曉瑜與明華都希望好好生活著,然而國民政府開始對地區徹查,要求台日混血的房東明華要遣返回日本,名下的財產一切將歸回國有,包含茶坊、朋友的房子,曉瑜為了明華能夠安全回日本,與學姊謝霽雲連繫,希望遊走政商界的她能夠有一張船票。船票是有了,但是學姊有更大的野心,將陳鈺的爸爸陳大隊長暗殺,把基隆的秩序破壞,藉此激起更大的民眾反抗。
而另一方面,學姊也利用李肇維的妹妹李媛德,利用她希望有一個安全、完整家的夣想,希望哥哥能夠平安的生活下去,媛德決心把陳鈺、林明華除去。
時間往前走太快,童話不再。
二二八事件發生後,明華來不及離開臺灣。陳鈺的爸爸死去後,陳鈺被通緝了。李肇維因為與民眾反抗國民軍的暴行,也被通緝了,一群人都回到了茶坊,回到原本最開心的地方。曉瑜將大家安頓好之後,媛德出現了,手裡拿著槍,心中渴望的是將日本人明華趕走,把陳鈺交出去,平平安安的過日子就好,曾經被日本人欺負,不踏實的童年殘害她太久了。手裡的槍希望一切回到過去,然而一陣混亂之後,陳鈺死了。街上逃難時,明華也被亂槍結束生命。
如果可以,希望明天太陽依舊昇起。
大海上,曉瑜、肇維、店小二在漂流的小船想著,不可能回到過去了,只想到平安的地方,安安靜靜的過日子。如果可以,希望明天太陽依舊昇起,希望人生只為一件事,活著讓身邊的人開心。
劇中演員特別推薦飾演李肇維、張曉瑜、李媛德的周定緯、顏辰歡、孫自怡。周定維、張曉瑜的比重不少,演唱、表達上能夠一直維持穩定輸出,真的不容易,孫自怡每每出場都是強烈表達不滿,聲音高亢,非常亮眼,能量非常飽滿。
整場劇有滿滿的張力,沒有冷場,讓人跟著劇情、情緒同喜同悲,又無奈感嘆時代的摧逼,也感恩自由的可貴。期待下次劇場見。
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現實殘酷,於是夢幻泡影於此。
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這天打開Netfilx,再次看了陽光普照,也許心情沉重的關係,劇中人物的掙扎還是讓我泛淚。片頭一開始上演年少輕狂,而劉冠廷、巫建和一開始付出代價的分別關進牢裡,這一段也埋下後半段的伏筆。
太平洋戰爭剛剛落幕,含苞待放的高中生映霞與少年光瑞試著揣測彼此的心意,他們還不知道自己的青春即將印上鮮紅的血漬。數十年後,年邁的攝影師千惠返回故鄉,向孫女娓娓道來這段戰後往事⋯⋯。
如果家中長輩一直碎念,重覆往事,我們會是否會覺得厭煩?又如果真的離開世間的那一天,他的心願,最重要的心願能不能被聽見、被實現最後一次?
高中時,家裡一直希望報考三類組,因為當時執照才是王道,能得一口飯吃,比什麼重要,而妹妹的成績就沒這個煩惱。
《青春劇烈物語》是2022年第57屆金鐘獎,電視電影獎入圍作品。 而此作品由影評人翁煌德先生徵得版權後,放至頻道。
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本篇參與的主題活動
不知道槍聲響起的那天,時間是不是過得特別漫長?就像走進他的故居,用來辦公與就寢的二樓小室,透過毛玻璃的光線,目前只放著一張他與妻的合照。 最後他拒絕被黑布蓋頭,對著武裝士兵以日語高喊:「台灣人,萬歲!」,是湯德章在被行刑前歷史性的重要一幕。
只要有家與土地就好。由於有很多優秀的孩子,就算物品被拿走也沒關係,我的冤罪,以後會昭明。
台灣新文化運動的成功,卻造成了二二八的大挫敗。同文同種並不代表不會兵戎相向,民主自由法治才是王道。
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珂拉琪〈萬千花蕊慈母悲哀〉創作時雖不以台灣故事為出發點,然而歌詞中沉默的人、突然消失的摯愛、開不完的槍都與白色恐怖有所呼應。這首歌以間接的方式批判極權統治,歌曲中對神明的憤怒、不滿,其實吼向的是白色恐怖對人的迫害。這與客家女詩人杜潘芳格的〈平安戲〉相像,批評客家人是漠視現實的旁觀者時,隱晦批判了政府
原來,國民黨青年的「探尋不同視角」,始終仍是被統治者要去理解統治者的苦衷,是沒有權力的被害者要反省自己也有做得不好的地方,而不是有權力的加害者要檢討跟改進。
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