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月出‧流沙
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賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
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柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
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本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
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《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
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和木櫻同住在西廂房的千虹聽到動靜趕緊過來，打斷了兩人的對話，驚喜之餘忍不住哭紅了眼。接著是對面的長守，然後是陸續接到消息的孫叟、甚至連鮫川大主也來了。
這讓小強頗感意外，畢竟木櫻只能算是一個身份不高的「客人」，即使鮫川大主必須為她的中毒負上一些責任，但也不至於需要親自趕來。
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明珠見他要起身行禮，便伸手將他手臂一壓，不給他起身，笑道：「我還沒說完呢。既要交給武英殿修書處，自然得往內務府打招呼，這事我自與海拉爾說，你們都不必操心，只是要動用武英殿刻工，卻不是空口白話能行，因此方才我到通志堂，已在你們帳上記了一筆，要黃金四十萬兩開銷。」
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文沐雨手中的古琴僅僅是一般大小，通體由銀色金屬製成，但其成色儼然像是已經歷過許久年歲似的，其上有金光流轉不停，並有濃烈的金屬性靈氣不斷從中噴湧而出，飄浮在文沐雨的面前浮光躍金，像是一輪皎潔的明月。
神智當中運轉著熾聖九羽訣，一手朝上方的陷堅鼎點指了過去，而另一手則是點向眼前的寂滅琴。
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布袋戲劇本剩下兩篇，分別在這週跟下週更，故下週《擬把》先不更新，而《葬送的芙莉蓮》同人文剩一節，一併下週更完。
說個題外話，如果在方格子更新詩詞作品，不知道有沒有人有興趣？考慮到篇幅問題，應該是五首一更。
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隨著場上三人鏖戰，時辰
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「自從一百多年的一次慘烈的『沈月潭』之戰，靈簫便隨它的主人消失於江湖之中，無人能知道它的下落。這都過了一百多年了，靈簫的主人也早就做古吧了，說不定隨著他到了仙界桃源去了。」
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亭午驕陽艷，劍湖濤聲微。
萬籟此一寂，只待震天雷！
慕無徵緩緩轉動劍柄，感受新鑄的雛鋒劍刃不同之處，同時視線落在墨妃娟身上，明白這場劍居主人刻意促成的劍決，成與不成皆取之在她的答覆。
鍾青凜業已擺開雙手，簫劍在前，銅簫列後，散發凜然戰意，尖銳目光緊盯黑衣青年。
墨妃娟握緊銅笛，身
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