阿婷說:(24) 弘一法師的日本女兒春山油子

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名滿天下李叔同,弘一法師,網上資料可真多!說他是民國第一才子,天才橫溢。早年赴日本留學專攻藝術;是中國第一個把裸女模特引進美術學院;是中國第一個把五線譜引進樂曲音樂創作,是中國第一個創作現代話劇,還粉墨登埸反串飾演《茶花女》女一號。
他是絝紈富二代風流倜儻,留學日本時,還把房東十八歲的女兒春山淑子娶回國作二奶奶,他是中國文藝泰斗,一首《送別》詞,唱遍大江南北,遠至海外,是民國時期最為代表的歌謠。他桃李滿天下,學生皆是時代精英,如豐子愷,劉質平都是一代大師,但是他卻悄然出家,拋家棄業,也拋妻棄女,甘心做一名嚴己律己的苦行僧,終成為佛家第十一代律宗。
當看到信箋上春山淑子的名字時,我不禁呀了一聲:「巴布亞布像是在說真的啊!」李叔同的日本老婆叫春山淑子,正是巴布亞布那信箋上寫的名字。那春山油子又是誰呢?細看一下兩個名字,好像不是同一個人寫的,筆跡也不一樣,一個是鋼筆,一個是原珠筆。
再查一下度娘,我明白了!網上說春山油子是春山淑子和李叔同生的女兒。李叔同在杭州出家後,春山淑子就帶著春山油子(嚴格來說應該是叫李油子)回日本。因外家不肯收留,只能長年避居在沖繩島上。
我呆坐在電腦前,思緒混亂,從李叔同的「悲欣交集」遺墨,到春山淑子的《送別》手抄,再到春山油子的手書簽名,這些東西怎麼會流落在大溪地這孤島上?巴布亞布手裡東西是那來的?如果他那些是真的,那網上說的那些又是什麼?
我認真看了春山油子的名字,一股莫名的疑惑!春山油子是李叔同的女兒,難道她也認識巴布亞布?不可能吧?這是兩個世界,甚至是兩個時空的人啊!這中間應該還有些什麼關系?真不知道?
第二天清晨,我一早爬起來,跑到巴布亞布的大石屋,叫門!
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滯留大溪地,由小丑魚的死亡開始
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接着,我翻出手機里的拍下巴布亞布的那牘日文信箋,順便在網上也查看看。經一番PDF倒騰後,我用百度翻譯器把那幾行,說是春山淑子手寫的日文翻譯出來。雖然是電腦程式翻譯把日文成中文,句子有點生硬別扭,但句意倒是明白的。 還真別說!你知道不?這確確大大顛覆了我的認識,嚇!哧了我一大跳!為了方便理解,我干脆把
巴布亞布手提著長魚桿,走向不遠處的一艘獨木舟,隨即上舟划向深藍海面。那一片海面有一根根的木樁,一排排井然有序插在水面。三兩個漁夫早已撓腿勾搭在木樁上,一人一樁,半倚半坐在木樁上垂釣。這種垂釣的方式,遠看有點像是金雞獨立插在水面,跟耍雜技似的,技術含量超高,不是一般人能做得到。這也許是大溪地傳統的單人
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有否想過「病」也會說:不積蛙步,何以致千里!因為大部分的病其實都是一天一點被養出來的,而且病都是始於無知無覺,等生出病來時,一般也還是無知無覺,等到檢查有結果時,一般都已是中後期,如果是有明顯的病徵,那多半已是晚期了,所以說病是始於無感無知。 就如五百年才出一個的天才——Apple教主喬布斯,在他嘔
氧化作用會催人衰老,已是大眾常識,但是不知為何有些人會慢一些,有些人會快一些。按理大家都是泡在這大氣層內,氧化速度應該是人人平等,大自然一向都雨露均沾,難道還會有人「得天獨厚」?老得快一點,病得多一些? 很多疾病,尤其慢性病,很多時候是人送到醫院,才查出病的結果,然而,這病因一般都是:查明不清,不詳
春山家真跡,他一再強調!誰?那一段日文是淑子手寫的?誰是淑子?我猜他說的大和尚應該就是弘一法師吧!有頭無尾的什麼意思? 「唉!等等!你的意思是信札里那首中文詩《送別》是大和尚弘一法師寫的!然後他一句一句講解給那個什麼淑子聽,對不?而淑子也就一句一句自己用日文記在這疊信札里,是這樣嗎?」我嘆了口氣,替
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