112.01.18馬太福音第二十八章（16-20）_讀經分享_王耀真
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主題：耶穌差遣門徒
十一個門徒是耶穌復活的見證人，耶穌差遣他們去，要完成一項重大的使命，就是去傳揚神在創世以前所預備的救恩。
1、 耶穌已經掌權做王
耶穌從死裡復活，得到了天上地下所有的權柄，以此權柄來差遣門徒。所以門徒奉差遣就帶著耶穌的權柄，從領受聖靈開始得著能力，從「耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極」，作主的見證，無往不利（徒1：8）。今天教會也使藉著聖靈的權柄執行差派，傳揚神的救恩不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈，方能成事。（亞4：6）
2、 使萬民作主的門徒
在猶太人的傳統觀念裏，他們是與萬民有分別的選民。如今，耶穌成就了救恩，要他們去使萬民作主的門徒，一同成為神的選民。在詩篇66篇裏面，已經有提及這樣的榮耀景象：「全地都當向神歡呼！」（1節），「 他用權能治理萬民，直到永遠。）（7節），「 萬民哪，你們當稱頌我們的神，使人得聽讚美他的聲音。」（8節）。我們若以宣道為使命，也必見此榮景。
3、 奉耶穌的聖名施洗
耶穌要門徒「奉父、子、聖靈的名，給他們施洗」，門徒領受聖靈之後就明白了耶穌的話（約14；26），所以他們為人施洗都是奉耶穌的名。因為父的名、子的名、聖靈的名，就是耶穌。「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4：12）。耶穌交代門徒的話，經過聖靈的引導開啟，就成為我們所謹守遵行的真理。
4、 教訓人遵守主的話
門徒要將一切耶穌在世所吩咐的話，都教訓信徒遵守。今天我們所看的新約聖經，正是以耶穌的教訓為基礎，加上使徒在此基礎上所寫的書信，以及先知書上一切指向基督的預言，成了完整的新約正典。用聖經真理所建立的教會，「被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石」，這樣的真教會有耶穌常常同在，直到世界的末了。
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對基督徒而言，首要的問題莫非「我是否真的有得救？」可惜教會的受洗證明不是進入天國的門票，在這個問題上不能給您任何的保證。好在，聖經很明確地提到三種被主所得著的人，也就是他們將進入神的國，得著永恆的生命。
以色列民族中有失落的人，在教會中仍舊有失落的人；聖經甚至說，最終進入永生的人將會是少數，也就是多數被稱作信徒的其實並沒有得救。
耶穌走遍各城各鄉，在他們的會堂裏教導人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見一大群人，就憐憫他們；因為他們困苦無助，如同羊沒有牧人一樣。
神引導屬祂的人。
你願意受神的引導嗎？
你願意神考驗你的信心嗎？
跟隨基督的人，
是要神所能給的今世順遂，
還是要神作我們的主，
按主的旨意行走呢？
我們看看經上怎麼說。
最先聯想到的是約伯記1、2：
耶和華對撒但說：「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」
耶和華對撒但說：「他在你手中，只要存留他的性命。」
於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。
約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。
為什麼要這樣（苛刻地）對待耶穌呢？
父神真的是「慈愛」的上帝嗎？
不試探耶穌不行嗎？
有什麼必要嗎？
有什麼涵義嗎？
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