諸葛村夫有辦法自立為帝嗎
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讀三國最精彩的地方真的是人才太多，搞到裡面隨便一個龍套角色來到現代，他的權謀術可能都海放一狗票人。來提一個有極強本事但不外顯的人物：大耳賊劉備。
我聽到身邊親友對大耳賊的評價都不太好，忝為一個集團的龍頭老大，武不如關羽、張飛、趙子龍；文更不如諸葛村夫、龐統、馬良、馬謖等。唯一會的技能只有兩個，一是哭，二是摔阿斗。
深自以為，他的人格魅力不下乃祖劉邦，而收買人心的技巧更是光宗耀祖。光是能居於集團核心，調停各大派系，讓這些各懷心思的梟雄們共處在同一個老闆底下賣命，就是個不可多得的超強能力。
居上位者，重點已經不是個人能力，而是趨能人為己所用。這點就不是諸葛亮能取而代之的關鍵，從劉備殯天後，諸葛村夫最大的壓力不是北方曹魏，而是內部的保守派：益州集團即可明朗。
而且老實說諸葛村夫在識人跟用人這點做得是挺糟糕的。光是凡事事必躬親的作派，就不是一個好的領導者。
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他認為若是要打贏項羽，絕對要好好發揮劉邦的強項，問題是劉邦沒有強項啊！
張良卻說：「有啊！劉邦的強項就是...」
不要看曹操那樣，晉朝可是傳說他也是很想學道術的一個人。不過他找來的道士，大多悶聲發大財，只有曹植能跟他們說上一些話……這樣講曹操的形象都要壞光了，總之，其實曹操要駕馭這些道士，也是要任命個小頭領。
今天要說的，是小頭領老師，一位練氣大師的故事。
劉元普是宋真宗時代的人。他曾當過官青州刺史。雖然他樂善好施，但身邊的僕人卻在外面為非作歹。籤詩提醒人們，能力越強，責任越大。如果要帶著他人一起前進，則必須確保他們的行為符合自己的理念。欲戴皇冠，必承其重。
燕歸雲冷笑道：「你當我是個蠢才？」
童先生道：「你根本就是，你一直被天下第三捕神之名捧得輕飄飄，不知天外有天，人上有人。」
燕歸雲冷冷地道：「你只是想用言語激怒我，令我失去理智吧？」燕歸雲轉念道：「你為何要幫龍如來？捕神會不就是龍如來的死敵？我明白了，你與萬龍堂是一夥，我真是黑白不分。」
童先
這篇文章從管理學、歷史和心理學的角度，探討為何諸葛亮死後蜀國會全軍覆沒，甚至之後中國的昔日霸主地位還讓給西方國家。分析東西方人思維差異，探討儒家文化與科技快速變化之間的衝突。破解人生追求的根本，從內在自我「逆向思考」，探討成功人士追求的真正核心，探討諸葛亮的管理方式和為什麼他的謹慎導致蜀國的命運。
隗囂在多方叛變的頹勢下上書劉秀，說這次交戰是誤會，大軍突至，諸將有點蒙圈，驚慌失措下自救，我管不了這幫人，大哥您別生氣。
劉秀表現很大度，不僅頂住了諸臣要殺掉他人質兒子的勸諫，還令殺手外交官來歙致書隗囂，再談解放政策：只要投降，還是好同志，必定恢復官位名號！
劉秀還加了一個補充條款：把你二兒子也
馮異、寇恂呈報戰果，劉秀大笑：我就知道寇子翼沒問題！
將領們紛紛向劉秀祝賀，趁此機會第一次集體請求劉秀即皇帝位。
劉秀表示：不行！
馬武勸諫道: 「大王雖然謙虛退讓，可是皇家祭廟跟天地祭壇，託付給誰？最好請先定尊位，再行征伐，尊號如果不早日確定，咱們這打了半天，到底誰是盜，誰是匪？」
劉秀道
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。
此詩是杜甫在唐代宗大曆元年(西元766)詠懷諸葛亮而作的五言絶句，篇名是《八陣圖》。杜甫對諸葛亮素懷敬意，多次在詩作吟詠他的事蹟。比如在《蜀相》說道:「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」自古被視為諸葛亮一生事功的定評...
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