約翰．畢比模型八維原型
讀完榮格的《心理類型》之後，心血來潮寫下這篇
之後有機會繼續補充
如有錯誤，歡迎留言指出。
一、概述
舉例ENTP，俗名骨折眉毛
所以功能類型的排序是：
- 第一功能 外傾直覺 Ne
- 第二功能 內傾思維 Ti
- 第三功能 外傾情感 Fe
- 第四功能 內傾感覺 Si
- 第五功能 內傾直覺 Ni
- 第六功能 外傾思維 Te
- 第七功能 內傾情感 Fi
- 第八功能 外傾感覺 Se
儘管每一種類型的意識功能排序都不一樣，但是每個位置上的原型角色都是相同。
那你可能會好奇，所謂原型角色是什麼，簡而言之，便是功能人格化後的展現。
類型的功能會受到每個位置上的原型影響。
二、脊柱雙臂及陰影
那我們來看下圖自於，約翰．畢比的《類型與原型》一書中的模型
左側軸線為四個意識核心位置，可以觀察到優勢功能連接起劣勢功能，形成類似人的脊柱，唯有健全的發展它們，才能支撐住意識，穩固自己的身分，讓人能夠分辨，至於輔助和第三功能，則是成為張開的雙臂，體現在與他人的相處上有關，兩者為互補關係，另外負責平衡脊柱。
右側軸線則為脊柱和雙臂的陰影，也是我們無法意識到使用的部分。
三、基本的原型
就像榮格在《心理類型》一書所說，態度對於意識功能的影響，分成了內傾和外傾，因此我們也就有偏好其中一方，在我們日常生活中可以覺察的部分。
(一)、優勢功能-英雄/女英雄
1.敢於面對挑戰
2.具有自信，純粹單純
3.喜歡回首過往，陶醉持久的可靠性
我們不難發現它的特質，在第一功能的位置上顯現得淋漓盡致，因為從屬於自我，也是我們最能夠掌握的部份。從童年時期它便開始分化，依照生理性別的不同，也就是英雄和女英雄的區別。
Ex1：我總是能以不同角度看到事情的可能性，並且將它們提出來，朋友把我評價為很有想法的人。
(二)、輔助功能-父親/母親
1.個體榜樣
2.幫助與支持
3.保護和照顧
當人到成年階段，他的輔助功能往往已經發育周全，並且根據角色特質，當我們使用該位置的功能時，就會像是慈愛的父母在教導，然後幫助他者進步。但是他/她對別人的第三功能，更能給予支持和保護，同時也吸引著他們。
Ex2：如果有人向我提出問題，那我便會以自身的邏輯，還有形成的知識體系，來解答它們的疑惑。
(三)、第三功能-少年/少女
1.容易受傷
2.心態起伏不定
3.創造力十足
如同青少年一般，雖然我們擁有主動運用的能力，可是也有可能導致我們陷入窘境，這是因為它通常是搖擺不定，意外姓帶來的風險，也就印證了原型的特徵。不過在壓力的狀況，它也容易扭曲變形，這個部分與我們的脆弱相連。
Ex3：我會盡量去維持場面，如果我認為現場的氣氛不符合情境，我便會感到難受的出來緩和，通常我成功了一半，另一半在眾人面前尷尬。
(四)、劣勢功能-阿尼瑪/阿尼姆斯
1.羞恥感來源
2.最近無意識的橋樑
3.無意識中的異性形象
儘管它是我們最無法去控制的，也是最能夠帶來痛苦的，體現在我們使用時，羞恥感會因而湧出，相反於我們生理性別的行為顯現，然而我們必須努力克服與了解這一塊被壓抑但富有的心靈能量，如此我們才整合為完整的人。
Ex4：我會壓抑自己本身的經驗，因為我討厭被過去給束縛，進而被記憶的事實影響，我對於未來的預測。
四、陰影的原型
有光便就會有影，當我們將上面四個原型人格化後，所產生的負面產物，就是屬於消極的那一面，因為被壓制的緣故，所以其心靈能量難以發現到。
(五)、第五功能-對立人格
1.迴避且防禦
2.被動攻擊
3.偏執
當我們遇到有人試圖挑戰英雄的價值觀，那麼在第一功能下的陰影就會作用，發揮程度也取決於優勢功能的開發程度。但在使用處於對立人格的功能時，它會採取強烈的攻擊性，冷漠迴避，並且不聽人勸，容易投射在他人身上。
Ex5：我看到了沉睡於基因的古老模式，因此取得了先驗的答案，儘管他人抱著不理解的態度，甚至有提出其他方法，我卻依然堅信且不動搖
(六)、第六功能-長老/女巫
1.拒絕改變
2.侷限壓制
3.妨礙並破壞
部落的長老總是有不可質疑的權威，一旦有人跳出來威脅到他，或者有人妄圖違反規矩，那麼它便會阻攔下來，而後施以冷酷地制裁，像是把人關到大牢裡生活，同樣的女巫也適用，它會用黑魔法將看不順眼的事情破壞掉。
Ex6：我企圖將所認同的客體概念，讓周遭的人全部接受認同，達到控制所有人行為的效果，
有人反對就解決掉他。
(七)、第七功能-小丑
1.戲弄操弄
2.雙重性
3.混亂狂躁
我們無法預料到小丑的動作，彷彿為混沌而生一般，倫理道德也不能成為它的枷鎖。積聚的社會壓抑促成小丑的出現，作為安全閥起到宣洩作用。它能讓我們以全新的角度檢視生命，但是對於仍在成長中的生命，同樣意味沒有整合好狂躁，就只能被破壞殆盡。
Ex7：我對外展現的情緒，讓人捉摸不透，亦或使人信以為真我處於某種情感狀態，加上我蠻不在乎道德標準。
(八)、第八功能-惡魔
1.無可救藥
2.頑固與缺陷
3.貪婪誘惑
童話中會出現的暗中搞鬼人物，可能會導致人走向墮落，或者給前方的旅途有重重障礙，以及最難以被說服，要讓他們從良是不可能的，儘管它能被阿尼瑪或阿尼姆斯一定程度感化，但要完全轉變是不可能。
Ex8：我想買了好看的衣服，儘管我知道不會穿那麼多，但是身體卻與意識做出相反的行動，結果便買了比預期更多的量。
五、參考資料
《類型與原型》約翰·畢比
《心理類型》卡尔·古斯塔夫·榮格
為什麼會看到廣告
0會員
2內容數
留言0
查看全部
青小月的異常見聞錄 的其他內容
你可能也想看
約翰生與六味地黃丸 | 隨筆
英國文壇大師約翰生到底和中藥有何關係？當然，風馬牛不相及，一點關係也沒有。約翰生出於宗教因素，導致憂鬱上身，小時候她老媽時時洗腦，要他盡力服侍上帝。但他長大之後背離基督教，後來又回歸上帝。為了排除憂鬱，約翰生經常走遠路，散散步，到好友家裡聊天。
中醫觀點，認為憂鬱是肝氣不得紓
2024-04-23
約翰·斯圖亞特·米爾（John Stuart Mill）自由論一書中『害人原則』之現代意義『自由的界限，應當是他人的自由開始之處。』～ 約翰·斯圖亞特·米爾
米爾是在其的名著《自由論》（On Liberty, 1859）一書中詳細闡述了“害人原則（Harm Principle）”。其核心思想是，個人的自由只有在其行為對他人造成實質性害處時才可受到社會的限制。
2024-03-24
約翰福音的著名開頭：創世以前就有道，道及上帝同在，道是上帝。約翰福音第一章開頭是這樣的：
創世以前就有道，道及上帝同在，道是上帝。（現代台語譯本）
宇宙被造以前，道已經存在。道與上帝同在；道是上帝。（現代中文譯本）
太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。（和合本）
這段話赫赫有名，不管是神學上，還是想玩奇幻設定，總之這段話真的太好用了，是許多人會拿來使
2024-02-14
約翰·布朗（John Brown）約翰·布朗，從 18 世紀初以來就一直是■■■■■■的■■■■，他不僅處理■■居所中的各種日常事務，如財務管理、資產運營和家族保密事務等，同時也處理一些■■需要他在白天進行的陰謀活動。
2024-01-06
Montecasino蒙帝娛樂-約翰尼斯堡必去點景觀-蒙帝那羅雀鳥花園踏入此娛樂園區，沿著托斯卡納風格建築圍繞的鵝卵石街道漫步。仰望模仿天空隨著不同時間變化的彩繪天花板。在商店內瀏覽各種商品，包括最新的時裝、家用電子產品、首飾和運動用品。
適合所有年齡的娛樂園區。園區內有戲院、餐廳、鳥園、購物商店。觀賞電影和音樂劇、在露天廣場用餐，並採購服飾、電子產品和首飾。
義
2023-10-17
約會聊天術》為什麼提及前男女朋友，都比曖昧對象來得好？如何延續有意義的聊天？聊天時可以提到前男友、前女友或曖昧對象嗎？經過多年聊天試煉，我摸索出的答案是：聊天要有具體細節，不要空話；但太細節，露出破綻，有時聊天之火也會瞬間熄滅。
2022-07-27
《從美國NREL的TEMPO模型與ICCT數據來看電動車未來發展趨勢(一)》※本專欄之文章僅供參考之用，並不構成要約、招攬或邀請、誘使、任何不論種類或形式之申述或訂立任何建議及推薦，請讀者運用個人獨立思考能力，自行作出投資決定，如因相關建議招致損失，概與《麥斯產業前瞻分析》及作者無涉。
2022-07-01
從約翰伯格《觀看的方式》看祼照
祼照不是一張單純的照片，
約翰伯格《觀看的方式》提到祼照的源由以及現今文化呈現：
以下為摘錄重點：
-我們關看的不是事物本身，而是我們與事物之間的關係。
-女性的身份是由"審視者"與"被審視者"這二個對立的自我所構成。
-每個女人的風度都規範了那些是可允許的，那些是不可允許的，她的每個動作都會被
2021-12-18
腐析｜他在清明來看我｜墳墓浪漫的像約會公園是怎麼一回事啦！兩個男主角大部分時間無法觸碰到彼此的BL愛情戲，但中間情感濃烈到：第一次被BL戲感動到哭。我哭點就是這種即使不捨，也知道這麼做會送走對方，為了他依然不顧一切。無論是Than或是他媽（不是髒話喔）。這是一部會笑到翻掉，也會感動到流淚的好劇…。再次證明愛情是可以跨越輩份、性別、甚至陰陽兩地...。
2021-10-23
來看美食紀錄片│Netflix韓式五花肉狂想曲之韓國人對五花肉的情感美食評論家黃光海說：「這世界上沒有比用火烤蛋白質跟脂肪更好吃，就像打開潘朵拉的盒子，我們竟然不知道有那麼好吃的東西！」
「與其說五花肉是肉，不如說是韓國人的一種溝通方式。」「一起去吃五花肉吧！」其實吃的是一種氛圍，在烤五花肉店，有點吵雜卻又很親切，充滿能量。
2021-09-25