人間淨土
常有人問：人間淨土在哪裡？其實，就在我們的一念之間。
一念瞋心起，就像墮入熱惱的地獄；一念善心起，到處都是快樂的天堂。
淨土就在人間，所謂「佛法在世間，不離世間覺」，這就是要我們建設人間的淨土。甚至，只要淨化我們的起心動念，就可以是淨土，如《維摩經》云：「隨其心淨，則國土淨。」這個世界到底是善是惡？是好是壞？都是隨著每個人的心念來呈現的。
心念清淨，國土就清淨；心念不淨，就成五濁惡世。
如果人人都奉行這首四句偈：「禮貌尊敬講愛語，樂觀滿足生歡喜；明理和平有自由，慈悲包容慶安全。」平日待人有禮，尊重別人，常說慈愛語；事事往好處想，知足常樂；對人講道理、不無明無理，慈悲包容他人，那麼人生就能自由、安全、歡喜。
如此一來，人間何處不是淨土呢？
—摘錄《星雲說偈6》〈人間淨土〉
【延伸閱讀】
《聽星雲大師說：人間佛教四句偈》
《談淨土法門》〈人間淨土的理想藍圖〉
人間最永恆的那顆星
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
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大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
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現代化(善導流)淨土宗(象山慶24.4.16)
目前台灣的「宗派」，或可歸納為兩種：聖道門-人間佛教(佛光+法鼓+慈濟)、淨土門-中華(善導流)淨土宗協會，前者以此時此地的「人道」之永續修行，後者乃他方他界之「極樂」的往生成佛。
淨土三經，宗旨一致：以「專念名號」(宗/行)得生「彌
我們無始劫來起心動念、言語造作無不是業。業有淨有染，染業有善有惡。造善因得善果，造惡因得惡報，是福是罪報，不離六道輪迴，自作自受。佛教人了解明白因果報應後，就不敢再造惡業；不但不敢，警覺性高的連惡的念頭都不敢想。所以第一等大善大智慧，就是把我們的心換成阿彌陀佛。我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心。
天親菩薩觀察極樂世界時，首先讚歎：「莊嚴清淨功德成就」。這一句是總說、總綱領，此句的「清淨功德」四個字是根本；換句話說，極樂世界的殊勝美好都是從清淨心來的，清淨是總相，佛就從清淨這個地方生起一切的莊嚴清淨功德。
※經文：
「須菩提！於意云何？菩薩莊嚴佛土不？」「不也，世尊！何以故？莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。」「是故，須菩提！諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心。」
※導讀：
【莊嚴】：以善美飾國土，或以功德飾依身，云莊嚴。
【佛土】：指佛所教化和居住的國土，又稱為佛國、佛界、佛剎，淨土、淨國
圓覺淨性
現於身心
隨類各應
身心幻垢
對離幻垢
是真菩薩
圓覺淨性:每個人的真心都是清淨無染，具有無量功能
現於身心:真心(如來)創造了我們執著的身，以及執取的森羅萬象
隨類各應:真心隨我們的意識，求仁得仁，求貪得貪，同頻共振
身心幻垢:當我們愛我們的身體，取有對錯好壞好惡的
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