真正的淨土沒有三界與不三界的問題
對一個聖境界的人來講，當然更沒有三界、不三界的問題，整個法界的一切都是在「體相一如、時空統一」的條件下存在的。
所以，三界是人的問題，不是實相、真相的問題，以眾生的角度來看，淨土就是超越三界。
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真正的淨土沒有三界與不三界的問題

<div class="draft--imgNormal draft-block"><div><div style="height:600px" class="image-block-prerender" data-src="https://images.vocus.cc/127aa457-987c-474d-8d7d-bd88aca04405.jpg" data-width="600" data-height="338" data-position="center"></div><figcaption class="imageCaption draft-block" style="cursor:text;display:block">西方極樂世界是定位在三界內，還是三界外<br></figcaption></div></div>
<h2 class="draft-block draft--h2" name="header-a832e">真正的淨土沒有三界與不三界的問題</h2>
<div class="draft-block draft--p left">對一個聖境界的人來講，當然更沒有三界、不三界的問題，整個法界的一切都是在「體相一如、時空統一」的條件下存在的。</div>
<div class="draft-block draft--p left">所以，三界是人的問題，不是實相、真相的問題，以眾生的角度來看，淨土就是超越三界。</div>
<div class="draft-block draft--p left">淨土宗所講的西方極樂世界有四個層次，其中的「凡聖同居土」，那叫「化城」或「化土」，那不是真正的淨土，那是　阿彌陀佛的願力，用這個「化土」來方便眾生，先接引到這裡來的。到了最高的「<span style="font-weight: bold; ">常寂光土</span>」就沒有三界、不三界的問題，那是聖境界，整個法界就是一合相，就是真相。</div>
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<div class="draft-block draft--p left">延伸閱讀:</div>
<div class="draft-block draft--p left"><a href="https://buddhayana.info/Article/Info/123" target="_blank" class="draft--a">面對病痛 諸佛菩薩教我們這樣做</a></div>

<p>西方極樂世界是定位在三界內，還是三界外<br>
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<h2>真正的淨土沒有三界與不三界的問題</h2>
<p>對一個聖境界的人來講，當然更沒有三界、不三界的問題，整個法界的一切都是在「體相一如、時空統一」的條件下存在的。</p>
<p>所以，三界是人的問題，不是實相、真相的問題，以眾生的角度來看，淨土就是超越三界。</p>
<p>淨土宗所講的西方極樂世界有四個層次，其中的「凡聖同居土」，那叫「化城」或「化土」，那不是真正的淨土，那是　阿彌陀佛的願力，用這個「化土」來方便眾生，先接引到這裡來的。到了最高的「<strong>常寂光土</strong>」就沒有三界、不三界的問題，那是聖境界，整個法界就是一合相，就是真相。</p>
<p>善性導師講述</p>
<p>我也想學<a href="https://buddhayana.info/LastInfo#nav-courses" target="_blank">佛乘大法</a></p>
<p>南無本師大自在王佛</p>
<p>延伸閱讀:</p>
<p><a href="https://buddhayana.info/Article/Info/123" target="_blank">面對病痛 諸佛菩薩教我們這樣做</a></p>

西方極樂世界是定位在三界內，還是三界外


對一個聖境界的人來講，當然更沒有三界、不三界的問題，整個法界的一切都是在「體相一如、時空統一」的條件下存在的。

所以，三界是人的問題，不是實相、真相的問題，以眾生的角度來看，淨土就是超越三界。

淨土宗所講的西方極樂世界有四個層次，其中的「凡聖同居土」，那叫「化城」或「化土」，那不是真正的淨土，那是　阿彌陀佛的願力，用這個「化土」來方便眾生，先接引到這裡來的。到了最高的「常寂光土」就沒有三界、不三界的問題，那是聖境界，整個法界就是一合相，就是真相。

面對病痛 諸佛菩薩教我們這樣做