我要打十個｜打小人文化

最近看到一則有趣的報道，很想跟大家分享一下。

「打小人」（廣東話讀「打小忍」）是香港一個特別的「民間宗教」活動，今時今日業務主要集中於港島區銅鑼灣的鵝頸橋。如果要追溯典故，向AI找到這些資料︰

今次的文章主要是想分享一下香港人對「打小人」的柑想。

華人社會有許多民間傳統和神話故事，只要有華人的地方，總會有這些民間宗教的活動在進行。其實也不知道這些活動應該歸類為道教還是佛教，總之它們都有自己的典故，以及人們仍然堅持進行的原因。香港人對於「打小人」也有一種特別的文化感情。

小時候，父母說在驚蟄前後，人們都會「打小人」。本公子從來沒有參與過這種活動，但是在街上或者電視節目中也看過別人「打小人」。近年這活動好像低調起來，年輕一輩也許已經沒有聽過了，然而有些較「老牌」的電視台仍會做一些有關的訪問。

當然，「民間宗教」這一回事，民間有紜「信則有，不信則無」，亦紜「寧可信其有，不可信其無」，所以根本沒有一個確定的答案。對本公子而言，我覺得「打小人」活動較接近一種心靈釋放，效果在「打人者」上較明顯，暫時亦無科學的證明「被打者」會受到有效的「攻擊」。當然我們都不能排除有些「施法者」可以做到「替身攻擊」😅。畢竟世界之大，無奇不有，靈界活動也不能忽略。

本公子反而較有興趣探討「打人者」背後的心態，為何要用這種方法去「攻擊」對方呢？在分析之前，首先我們要清晰一點，「打小人」這種活動是在暗中進行，這不是指「打人者」蒙面喬裝，而是他們都在「被打者」不知情的時候，在背後「攻擊」。這裡有兩點推測，第一點，「打人者」不希望被別人，至少是「被打者」知道「攻擊者」是自己；隨之而來的是第二點，「打人者」不希望被報復，所以需要隱藏自己的身份。如果以一個誇張的角度來看，「打小人」也自算是一種「暗殺」行為，至少在精神層面是乎合的。

那麼，這種「暗殺」行動背後有存在著甚麼心態，我們不妨一起思考一下。

人們有一句話「世上沒有無緣無故的恨」，如果甲要向乙進行「買兇殺人」，可想而知，乙對甲而言是一個仇人。究竟有多少的恨要去到「殺人」？其實這也是因人而異。有些人心胸廣闊，容易原諒別人對自己不好，或者同理心強，許多被得罪的事情都能夠以體諒去包容了。反之，有些人心胸狹隘，就算別人看他們的眼神不夠好，在心裡也想「殺人滅門」。

無論如何，「打人者」大多對「被打者」抱有一種恨，希望藉著這種「咒詛」形式去回應心裡這份恨意。然而這些「打人者」選擇用「打小人」的方式去進行報復，說實在的，他們不明白這種方式未必有實效嗎？本公子認為他們都了解這種報復方式，就像罵人一樣，罵者深明咒罵的說話，根本上不能實際傷害對方，極其量令人非常生氣。另一方面，大家想深一層，其實「打小人」比直接開罵更加間接，因為罵人是看著對方破口大罵，這是實時的「攻擊」，對方會即時接收得到，然而「打小人」未必能夠即時生效。這豈不表示「打小人」比罵人更加無效？對的，但是「打小人」不會被知道嘛，也不會被報復，這正是「打人者」的心態。

因此，這裡的「報復心態」，應該更正為「防止被報復的報復心態」，也許有人會覺得有點似曾相識的感覺，沒錯，這就似魯迅先生筆下的「阿Q正傳」中的「精神勝利法」吧！這種我打了你，但你又不能報仇，這無疑是一種快感。

剛才提到罵人比「打小人」更有效，除了不想被報復而施以「暗殺」外，究竟還有甚麼理由要使用這種無效的報復方式？一般來說，如前段所說「咒罵」，除非對方的聲量大到可以傷害對方的耳膜，否則根本沒有實際物理攻擊力，只能在精神層面上做到心理傷害。如若對方功力深厚，可以做到心如止水的話，就會無功而回。（柑按：寫這段時想起周星馳的《九品芝麻官》中，有一幕他在妓院學習「咒罵之術」，能夠做到「死都拗返生」的功效！）

那麼為何仍要「咒罵」別人呢？本公子認為「咒罵」最大得益者或者是咒罵者本身。也許「莫生氣」是最重要，但是發洩心中的怨氣也是很重要。罵出來，就是一種宣洩，直接讓咒罵者把心中的不滿用強烈的方法表達出來。這一點其實有心理學研究支持，不過我不想把這種輕鬆文章學術化，大家可以自行搜索一下。

既然咒罵可以發洩，為何自己不罵？這跟出外吃飯一樣道理，自己也能煮，為何要去外面吃？因為人家的廚藝比我高嘛！一樣的材料，人家煮得比我好吃，而且也不用飯後洗碗。

「打小人」就是這種心態，自己罵得不夠痛快，就好應該找一個「專家」來罵。人家罵得全面一點，甚至有人會相信人家有靈力，罵的東西也許會成真吧！這種發洩比自己做出來更加有「質感」。

第三種心態，就是一種「先下手為強」的想法，正所謂「防範於未然」。今天我可以找「專家」咒罵「小人」，反之「小人」也許都會找這些服務提供者來咒罵我，這樣倒不如我先下手去攻擊吧！

而且，在不知道對方有沒有「攻擊」過我的情況底下，一般人都會保險一點，就假設對方已經做了這事，所以我更應該去展開「攻擊」，甚至是用最高級數的攻擊對方，保證自己仍然是立於有利的位置。

「先下手為強」加上了「有殺錯，冇放過」的心態，更加促進了「打人者」更積極去找專家去「打小人」，反正只是算購買一種服務而矣。

「打小人」專家，其實大都是一些婦女，她們會用一些類似「咏唱」的方式去把一些帶有咒詛的說話頌唱出來。對於一般人來說，這是一種既新鮮，又充滿娛樂性的活動。

其中有兩點值得思考，第一，「咏唱」是否有系統？第二，婦女是否「巫女」？

先說一下「咏唱」，基本上詩歌的內容都具有一個共同的節奏。傳統上，會以「打你個小人頭，等你有氣冇得抖」（柑按：要用廣東話才能說出精絮。）這種”Rhythm”去唱出來。之後一段改變前句的位置，導致後句的結果亦隨之改變，一般前句指的是身體的位置，如「眼、耳、口、鼻、手、腳」等。而後句會有相應的咒詛，例如打「眼」會導致「有金都睇唔到」。

如果詩歌是有系統的，就代表任何人都有機會可以學習得到。然而是否一定能夠做到「專業」呢？相信大家都明白，懂得煮食不代表可以當一個專業的廚師嘛。

第二點，「打小人」是否一定要「女巫」？其實本公子也不清楚，因為那些婦女有沒有宗教背景，甚至「靈力」，其實沒有一個評估的方法，你只能選擇信與不信。或者信口碑，有人說那位「打小人者」好準、「有料到」，你也只能選擇信與不信。

基於這一點，本公子就不能判斷是否任何人都可以自己「打小人」？或者換一個角度說，任何人都可以模倣「打小人」活動，但是究竟有沒有效用？這就「信則有，不信則無」了！

本公子覺得「打小人」這回事，如果當作是一種「咒詛」來看，不是一種好的事情。因為天道循環，若然「咒詛」有效，難道折損會少了你嗎？如果把它看作是一種「發洩」，我會反問一句，難道沒有一種更正面的方法去宣洩嗎？

也許，當人面對一些不滿或不公平的事情，心裡都會覺得難受，這也是人之常情。以怨報怨，是一般人的做法。但是如果能夠以德報怨，相信對於我們來說，或者比起被怨念纏擾，甚至患上情緒病或精神病，放下比執著更好。

當然每個人都有選擇生活方式的自由，「打小人」在科學上沒有實效的根據，亦沒有法例上的規範，如果以輕鬆的態度去進行這種活動，或者可以看成一種另類的娛樂。

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最近要回到學校讀書，所以可以寫文的時間減少了許多，只能夠在乘車時候用手機寫一下。這篇我斷斷續續寫了兩天才完成，但寫文時間太長，文章質素就會不穩定，希望可以有一個時間可以坐下一氣吐成。我期望三月能夠寫得更多好文章跟大家分享。下一篇正在寫有關脫下口罩後的柑想，期待盡快出爐跟大家見面！請繼續多多支持！