對抗極權最重要的是記性

對抗極權最重要的是記性

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反送中運動已上升至對政府、香港警隊、中共政權的全面開戰,日子越久和理非和勇武各自來到了樽頸位置,勇武被黑警卧底滲透,前線淪為捉鬼遊戲,網上有不少圖片指出射丫叉的是警方卧底,袋住螢光棒,但大家記得當日見到抗爭升級後的反應嗎?是雀躍、是稱讚、是體諒,某稱度上依班「卧底示威者」帶領過大家衝破心理枷鎖,將整個行動升級,可惜政府一個部署又帶返大家墮入捉鬼遊戲,紛紛將前線做法推向警方。

和理非既遊行被政府漠視,一度轉向支援勇武,大大力做文宣,當最近勇武受挫,大家發表出「機場係和理非橋頭堡」既講法,令大家覺得搞好機場就一定掂,當有人既行動不合期望,就開始出現「有鬼」、「搞散運動」、「中計」既講法,但當你面對既極權會派卧底、使用不成正比既非法武力、同黑社會合作、有解放軍公安配合,前線手足拋頭顱灑熱血,跟失控怪物作戰,後援朋友卻不斷增加道德枷鎖、行動規範於抗爭者身上,樂於散播失敗譴責中計言論,成為解散軍既一員,是大家都需要反思。

當你想譴責前線衝動既時候,不妨睇返有抗爭者俾人打到頭破血流、永久失明、門牙甩左沉在血泊之中既片段;當你想指罵和理非既時候,不妨又睇睇過去制作既文宣圖片影片,包容是需要是必要的,但不是對軍政府,而是對同路人。

香港警察(黑社會)對普通市民作出侮辱行為

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急救人員被射爆眼球,確診永久失明

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向平民發射催淚彈、布袋彈、橡膠子彈、海綿彈已成常態

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有朋友說為什麼香港人咁慘,但大家諗清楚,香港人好慘咩?我地無付出代價就享受了數十年既自由、經濟成果,人地韓國也好、台灣都好為左爭取自由民主犧牲左幾多人命坐左幾多政治獄,我地係跳左步,世上有幾多人仲爭取緊而被屠殺⋯⋯

除非大家想專心返去搞區選,覺得選舉可以改變現況,否則沒有割蓆分化的理由;除非你覺得對得住殉道、被捕、被打既手足,否則沒有散水的藉口!

如果唔係既話,請克服恐懼,一日未達到五大訴求,就一日仍然街頭見。



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琌佶的沙龍
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社會上人人口中都說著「仁義道德」,但字縫裏卻只有「吃人」兩個字。誰是狂人;誰又能鑑定誰是正常?
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特區政府官員、建制派議員,不禁想起魯迅曾經講過:中國的歷史只有兩個時代,其一是暫時做穩了奴隸的時代,其二是想做奴隸而不得的時代。林鄭是暫時做穩了奴隸;葉劉則是想做奴隸而不得。但鄭南榕、太古廣場的殉道者、陸續出現以死明志的輕生,又不禁令我想起陳寅恪寫在王國維碑文的一句:思想而不自由,毋寧死耳。
蘋果日報直播佔領立法會時訪問一位決定死守的抗爭者,記者問:有否預過最壞嘅後果係乜?抗爭者答:有,如果冇預咗十碌八碌(監禁十年八年)、冇預咗一身傷,入嚟做咩? 暴動罪最高刑期是十年,當日衝擊立會的人全都知道,但他們並沒有退縮,因為他們知道:身在極權國度,監獄之外都只是更大的監獄。
悼二零一九年六月十五日, 香港第一位為自由而犧牲的殉道者, 他的名字叫梁凌杰。 悼二零一九年六月二十九日, 第二位「反送中」殉道者, 二十一歲盧姓女子。 把殉道者的遺志、精神、理念貫徹下去,從今天起我們背負了兩條生命,好好活下去!
沐猴而冠的「黑警」可恥,但不是最可恥,因資質所限,頭腦不靈光,對倫理道德,是非對錯不能判斷,尚屬情有可原,看到都我見猶憐,最令人感憤慨的是一眾飽讀詩書卻選擇為極權政權化妝護航的問責高官以及專業人士:以林鄭為首的港共政權。
「假如這裡有堅固的高牆和撞牆破碎的雞蛋,我總是站在雞蛋一邊。」但很可惜的是並沒有很多人把村上春樹的演辭讀下去:「是的,無論高牆多麼正確和雞蛋多麼錯誤,我也還是站在雞蛋一邊。」重點不是站在雞蛋的一邊,重點是即使雞蛋多麼錯誤,仍然會選擇站於雞蛋的一方。
作為香港人,我們的命運已經係連成一線的共同體,大家可以迷惘不知下步怎走、可以失敗,但不能互相指責、篤魁、割席,更加不能吸食「階段性勝利」的精神鴉片。
特區政府官員、建制派議員,不禁想起魯迅曾經講過:中國的歷史只有兩個時代,其一是暫時做穩了奴隸的時代,其二是想做奴隸而不得的時代。林鄭是暫時做穩了奴隸;葉劉則是想做奴隸而不得。但鄭南榕、太古廣場的殉道者、陸續出現以死明志的輕生,又不禁令我想起陳寅恪寫在王國維碑文的一句:思想而不自由,毋寧死耳。
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