人間佛教與開悟法不相違背
更新於 2023/03/29閱讀時間約 1 分鐘
最近分享了幾篇我對於登出開悟的見解，以及對於生命真相的探討，身邊的朋友就問我說，你把開悟寫成這樣，那麼出世的觀念，那你幹嘛還要成立這個全人教育頻道？為何還要推行星雲大師說的三好運動？
為自由而分享善知識
如果生命一切都沒有意義，那你為什麼還要做這些法布施？
星雲大師主張：「以出世的精神，做入世的事業。」
在佛法的修行上，或者是說在佛陀本願上，都有提到人人都是佛國種子，都有要普度眾生的使命在。
雖然在「意識即一切」的派系中，強調人的生命其實沒有所謂使命的包袱，也就是可以自在的存在著。
但是在我的思想中，我覺得既然生命的意義，不存在使命包袱，那麼其實代表我可以自由選擇生命的方向。
因為佛法當中的八正道，就是要把正能量傳遞於世間，才能破除我執。也才能從四聖諦當中去找出靜心的方法。
本頻道的宗旨
八正道這種佛陀本懷的理念，是跟星雲大師所提到的「人間佛教」是相同的，也與我想要推廣全人教育的精神不謀而合。
所以我也才會創立這樣的Logo
我認為唯有透過善知識的分享，才能夠讓人得到正見，所以紫色的學士帽代表教育，而下方金色的羽毛代表一種善知識的躍升，正因為這個世界充滿太多的挑戰，需要圓融的智慧才能過好每一天，也是為什麼我要推廣全人教育的知識學習的意義。
而我為什麼在英文的結尾會是Front，因為我覺得生活就是一種挑戰，如果不是用戰線的精神來提升自己，可能無法應變這個瞬息萬變的世界。
所以無論是出世，還是入世的訊息，對我來說，兩者都是無違和的。
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此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
「楞嚴經」云：世界，眾生，業果，三種相續不斷，無有窮盡（眾生業不盡，而依業受報，故眾生界不盡）。設言眾生界有盡，我願方盡，以無眾生可度，故度生願畢。菩提道成：即圓滿菩提，佛道成就。福足慧足，已成兩足之尊。自覺覺他，已得究竟滿覺。佛道既成，我願方成。如是發心，名之為大。
如果一開始學習佛法的目標很模糊，
不是為了希求一切遍智、
不是為了得到空性的智慧而學，
可能會無法忍受學習的艱辛。
因為這是勇士所走的路，
不為名、不為利，
只為解脫成佛！
是為了心中最純淨的那個夢想，
精進努力，無怨無悔。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
今天我們學佛，除了淨宗法門，無論修學哪個法門，這一生中是沒法超越六道輪迴；無論修得再好，來生不過得人天善果，沒法子出三界，不能出三界那就是虛作住持。唯獨淨宗法門是不虛作，讓我們這一生當中一定圓滿成就。念佛人，心是阿彌陀佛的心，跟阿彌陀佛同一個心。阿彌陀佛的心是什麼？一切皆成佛，幫助一切眾生快快成佛。
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」。佛法才講解脫道，所以修學佛法最高指導原則：要尋求無上的解脫境界。大家接觸佛法都知道，「佛」是所有解脫境界（十法界中）最究竟、最圓滿的境界；再來是「菩薩」法界；再「聲聞」、「緣覺」兩種聖人的法界。
思考星雲：原生佛法的果就是成佛，次生佛法的果是什麼？魔仔思考：就是成為一個最好的人和佛一起生活。思考星雲：人不是應該在人道嗎？怎麼可能和佛一起生活？小柔思考：就因為佛有人之光影。思考星雲：讓我來寫下這一段的佛法新思考：魔仔有佛之光影確執著做人！
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以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
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