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「共業圈」如外送定位,你是否能吃好穿好住好,由你的「正報」決定...

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儘管大家都知道,學佛修行的目標,就是為了「脫離三界」,不再受「六道輪迴」之苦。
然而,除了出家人以外,大部分的學佛朋友,內心甚至潛意識裡(因為不想承認)都還是渴求著財祿名利和物質界的「福報」。
因此,佛法也有個法門,名為「福慧雙修」。
但所謂的法門,也只是個方便工具,如同讓凡夫或善男子善女人,在搭著竹筏或木舟度到彼岸時,多一支划槳或竹桿罷了,上了岸終究要連同渡具一起「放下」才是。
然而,十幾年來,來信問事的讀者,十有八九都對如何「划到彼岸」沒有興趣或沒有信心,反倒是想知道,如何修行今生才能有福報,都想先解決生活上的各種匱乏不如意
因此,這個時代,很多人愈是潛心「誦經拜佛」,福份卻愈修愈薄
為何會有此「反常」情形?
因為,大家都誤解了「福慧雙修」的真實義,反而陷入了「有為妄求」、「有相之求」的陷阱。
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本篇內容共 2463 字、9 則留言,僅發佈於吳九箴的覺修講堂你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄... 畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。 因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。 這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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