*此篇相當推薦喜歡探索人像平面作品的攝影師、模特兒,及身心修行相關的朋友閱讀。
「表演並非最終目的,而是透過表演作為修行的途徑。」——波蘭劇場大師 Jerzy Grotowski 葛洛托斯基。
結合身心靈的表演訓練,一直是我所在探索,深受 Grotowski 的啟發,我將表演視為是一種修行的途徑,透過學習表演,剝去種種外在於我的信念,進而將自己看得愈趨清晰、親近本質。應著這般追尋,使我與跨領域藝術家 江峰的「非傳統模特方法」課程相遇。
記得第一堂課時,如其課名,最大的疑問便是「『傳統』與『非傳統』模特兒方法的差異為何呢?」未理解此差異也未接觸過模特兒訓練的我,因深受江峰的核心思想吸引,便坐在了這教室中,在他的說明之後,直覺果真不讓我失望。
傳統模特兒 v.s 非傳統模特兒
若去查閱模特兒、外拍相關的臉書社團,可以看見作品重點多聚焦於模特兒的臉或商品上,且美醜、好看與否具有一套隱性的判別標準。例如,看見的多是臉蛋、身材姣好的女性,且這樣的條件更容易獲得攝影師的關注及認同,在媒體的渲染下,也讓我們感到若沒有姣好的臉蛋與身材,被拍攝將成為一種壓力,一種時刻都擔憂自己不夠上相、不夠符合眾人審美的壓力。
在資本主義社會之下,模特兒成為一種販售概念的工具,無論是被動地成為具有特定條件才足夠上相的代言,或是主動地爲銷售商品而拍攝。
有沒有一種可能性,是跳脫日常,使模特兒回歸到本質的創作?
江峰指出,非傳統模特兒相對傳統模特兒方法,不只用臉說話,更是需要動用全身的肢體去傳達,且動作非一個又一個的定格,而是靜態中有流動,流動中捕捉靜態,且不帶目的性,不是為了要去哪裡、銷售何物,而是單純地讓情感的流動穿越鏡頭,觸及觀者。
關鍵做法是與「當下」的自己待在一起、與攝影師待在一起,攝影師與被攝者的關係仿若雙人舞,不再只是攝影師指示模特兒,模特兒亦可用身體告訴攝影師拍攝的重點為何,攝影師以鏡頭建議模特兒身體的流動。
當模特兒就像和世界做愛一樣
聽見差異之時,心裡頻頻附和,因為我知道這是我想要擁有的體驗,但從未接觸過模特兒訓練的我,從認知到實際親身理解仍存在一段距離,直到實際體驗後,深深理解了江峰說的:「當模特兒就像和世界做愛一樣。」
使用課程中提供的心法及方法,20分鐘的模特兒攝影練習過後,我的心情變得超、級、爽,絲毫沒有疲倦感。
那是一種仿若進入深層休息的平靜,一種內在被淨空的清澈,與外在世界的距離仿若消逝,五感感官經驗放大,且不間斷地浮現,及玩心、好奇心驅動著,驅動著肢體的變化與移動,帶著自己去經驗更多未去過的地方,愉悅油然而生。
這一切不為什麼,只是依循著外在世界的感官經驗,看見但不詮釋,並接收內在浮現的感受,放下美醜、觀者是否喜愛的判斷,藉由肢體及表情,允許流動發生。
藉由「看見但不詮釋」回歸當下
拍攝的前置及過程主要使用的方法是「存在感練習」,藉由淨空自我,回歸當下的存在。
存在感練習主要有三個層次,第一層次是專注地想一件與自己有關的事;第二層次是承襲這股專注,穩定地覺知自己的「呼吸」,放鬆「肌肉」,將多餘的廢力、緊繃釋放,並淨空大腦的「思緒」,再專注於當下的「感官」,包含聽覺(用全身去聽)、視覺、觸覺(去感覺被全世界觸摸)、味覺、嗅覺;接著第三層次是,打開內在的門,讓情緒流露。
其中,最讓我驚艷的是,在第二層專注於當下「感官」的「看見但不詮釋」。舉例來說,下班時,你看見一臺公車在你面前經過,你可能會想「上次搭公車是什麼時候呢?」「記得高中和初戀對象一起搭公車時⋯⋯」「公車上的電影廣告感覺好有趣喔,找天去看好了」這已成了生活習慣的模式。當我們看見一樣物品時,會不自覺聯想到相關的經驗,或做出喜好的判斷等,正是這些詮釋,將我們逐步地帶離當下,所思所想圍繞的是過去、未來。
嘗試操作「看見但不詮釋」時,慣性不斷湧現,像在凝視課程同學、老師的眼睛時,仍會感到一股不自在,便自問這不自在的感覺是從何而來的?發現是不確定對方會如何看待我的視線、不確定對方如何評價我的外在,物體本身是客觀中立的,是我賦予意義,才產生詮釋。在意識之後,逐步放下詮釋,只是看見,回歸當下。
「甲點到乙點」使感官經驗錯失
除存在感練習外,亦有姿勢練習,其中一項要點——不要甲點到乙點,使我在日常生活裡深受啟發。
「不要甲點到乙點」所指的是,當模特兒在姿勢的變換時,要時刻留意著,是否有因為想要擺出某個特定的動作,快速地變換動作,導致甲點到乙點的形成。
在實際操作中,是相當頻繁的發生,例如本是站著,突然一個腰痠,我便不自覺地蹲下,轉換成坐姿,身體感到舒緩了,但發現在「站到蹲下」的這段變換裡,我是缺乏覺知的,內在因帶有目的性,一心想著我要坐下,進而脫離了存在感練習的狀態,脫離了當下,使感官經驗產生斷裂。
如何在每刻都充滿覺知,經驗更多
帶著模特兒練習的經驗,發現生活中有許多行為亦是甲點到乙點,舉性行爲、登山為例。
男性在性行為的過程中,常追求達到射精的狀態,前戲就如「站到蹲下」的這段變換,因帶有目的性離開了當下,也錯失這段歷程的感官經驗,少了許多的愉悅可體驗。登山也常是這麼一回事,人們一心想要登頂,踏入登山口後,所思所想都是那矗立的山頭,便錯失了路程中的景色變化,也錯失了一段與自己好好待在一起的時光。
當我們意識到「甲點到乙點」的慣性後,可以開始嘗試用一雙新的眼睛,看待那習以為常的日常。在性行為的過程中,不再只是開始到射精,而是嘗試用心感受每個觸摸、每個親吻;在登山的路途中,不再只是登山口到峰頂,而是嘗試用心感受每個跨步、每哩路程,那身心的變化、山林的風景。
相信,我們都將感受得更多,經驗得更多。
從非傳統模特方法到日常修行
課堂結束至今,約一個多月,留下了數張使自己相當驚艷的照片,因為我從沒想過,自己有天也能成為一位模特兒,創作出自己也深深喜愛的照片。
其中的美,並非取決於有多少人觀看、喜愛,而是每張鏡頭之下的姿態,我知道自己是保持覺知、全然地處在當下,並享受其中。
在我將照片發到社群之後,數位朋友來訊,紛紛讚歎「好美!」,收到時是非常開心的,也更加地相信江峰在課堂所說:「你想要別人看到會爽,自己就要先爽。」當你深深享受其中,觀者是能夠辨識的。
都是回到自己,如何有覺知地與自己相處,有覺知地存在於當下。