留言
落清 Talia 的 故事鳥巢
8會員
92內容數
短篇小說／原創小說／散文／奇幻／傷痛文學｜
由許多文字與故事組成的小小世界，準備好在文字的天空中翱翔了嗎？
故事即將開始────
落清 Talia 的 故事鳥巢的其他內容
2023/04/15
那瞬間，被拯救的人類做了一件最不可思議的事情，她做了一個從未有人做過的選擇。或許，這也是可以稱作是奇蹟。
其實有時候真的可以相信看看奇蹟，不是嗎？或許生命中真的有奇蹟會降臨，渴求的一切在剎那終將實現。
2023/04/15
那瞬間，被拯救的人類做了一件最不可思議的事情，她做了一個從未有人做過的選擇。或許，這也是可以稱作是奇蹟。
其實有時候真的可以相信看看奇蹟，不是嗎？或許生命中真的有奇蹟會降臨，渴求的一切在剎那終將實現。
2023/04/13
「不可思議的事情其實充斥在人們的四周，只是許多人選擇不去聽、不去看，錯過了能見識到奇妙事蹟的機會。」碧卡里笑著這麼說，「人總會選擇去注視他們自己所相信的事物而會忽視未知的一切，只因為未知的事物讓他們感到恐懼。」
2023/04/13
「不可思議的事情其實充斥在人們的四周，只是許多人選擇不去聽、不去看，錯過了能見識到奇妙事蹟的機會。」碧卡里笑著這麼說，「人總會選擇去注視他們自己所相信的事物而會忽視未知的一切，只因為未知的事物讓他們感到恐懼。」
2023/04/12
「那至少妳的人生直到現在依然都還存有期待，不是嗎？」
至少人生走到現在，還有某件事值得等待，而這件事讓她的生命終於能擁有美好。不是不曾有過，而是現在終於擁有了，她終於在這一刻等到了。如此奇妙，如此溫柔，在此時，她感受到美妙的感受包圍著她，生命似乎在這一刻終於繽紛起來，那是前所未見的。
2023/04/12
「那至少妳的人生直到現在依然都還存有期待，不是嗎？」
至少人生走到現在，還有某件事值得等待，而這件事讓她的生命終於能擁有美好。不是不曾有過，而是現在終於擁有了，她終於在這一刻等到了。如此奇妙，如此溫柔，在此時，她感受到美妙的感受包圍著她，生命似乎在這一刻終於繽紛起來，那是前所未見的。
你可能也想看
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
人世間的緣份，一旦分開，就只能等待再聚首的機緣。
有的人懷抱期待，很快會再相見，訴說離別後的思念。
有的人說了再見後，再也見不到，只剩回憶，帶著痛苦和遺憾到了另一個世界。
如果在黃泉之國有可幫忙傳遞訊息給仍在陽世念念不忘的人，那該有多好。
在陽世與陰界交界處有家名為Café Pont的咖啡店
人世間的緣份，一旦分開，就只能等待再聚首的機緣。
有的人懷抱期待，很快會再相見，訴說離別後的思念。
有的人說了再見後，再也見不到，只剩回憶，帶著痛苦和遺憾到了另一個世界。
如果在黃泉之國有可幫忙傳遞訊息給仍在陽世念念不忘的人，那該有多好。
在陽世與陰界交界處有家名為Café Pont的咖啡店
綠樹小精靈歪著頭想了一下，漾出愉悅的笑容，對阿速卡大聲說：「好！❤️」
說完，綠樹小精靈開心地擠到阿速卡身邊，笑著把頭靠在她的肩膀上，心滿意足地說：「阿速卡，阿蓮娜（Alenna）撐住了。」
綠樹小精靈歪著頭想了一下，漾出愉悅的笑容，對阿速卡大聲說：「好！❤️」
說完，綠樹小精靈開心地擠到阿速卡身邊，笑著把頭靠在她的肩膀上，心滿意足地說：「阿速卡，阿蓮娜（Alenna）撐住了。」
長大是不是就意味著變成那種我們討厭的人？我很喜歡書腰上的這一句話：
「當時，做了什麼決定，讓你變成現在的你？未來，又能做些什麼，讓以後的你不再後悔」
年輕的時候一定做過一些蠢事，如果有機會能夠再來一次，你願意把握這個機會嗎？
長大是不是就意味著變成那種我們討厭的人？我很喜歡書腰上的這一句話：
「當時，做了什麼決定，讓你變成現在的你？未來，又能做些什麼，讓以後的你不再後悔」
年輕的時候一定做過一些蠢事，如果有機會能夠再來一次，你願意把握這個機會嗎？
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
就在菈絲緹意欲捨下取不回的樁子直接拉開距離之際，懾人可怖的威壓當即在至近的距離毫無預警地併發——
一干飛禽走獸的生存本能僅消瞬間便被逼出，令牠們顧不得尚停留於原地接受殺氣洗禮的召主，兀自鳥獸散。
不能直視。
不能進犯。
不能理解。
無名少女散發的衝擊迎面而來——她的身後，有著模糊的『什麼』。
就在菈絲緹意欲捨下取不回的樁子直接拉開距離之際，懾人可怖的威壓當即在至近的距離毫無預警地併發——
一干飛禽走獸的生存本能僅消瞬間便被逼出，令牠們顧不得尚停留於原地接受殺氣洗禮的召主，兀自鳥獸散。
不能直視。
不能進犯。
不能理解。
無名少女散發的衝擊迎面而來——她的身後，有著模糊的『什麼』。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。