魔君寫下新初學心法第二章的開卷語：切割，不造惡因，不得惡果。我們知道自己在寫佛法新思考，會給人們造成一些困擾。所以，要有法藏的智慧，對於因果要小心。我們切割了，這是以童話的方式，寫的道學小說。有什麼樣的年代，就有什麼樣的文人。夢想的起源就是孩子的思考，他們內心的人格，是從世界開始的。這幼小就是以這種方式開局，成就自己。
魔君說：為何我不墮落？這是非常幸運的，我一生都在找智慧。我寫下的感悟，不是所有人的覺悟。只是，我會契入當下，寫出新感悟，這是得到哥哥的引導下發展自己的。最重要是有佛心，眾生一體化，有時會犯錯，自己要多思考，盡可能覺悟過來。我不墮落的主要原因，是有哥哥阿彌陀佛指導著，我以假阿彌陀佛的法源來度眾。
魔界就在我們的心，只是我們不敢殺了我們的孩子，所以童真就是入門。酸酸是個孤兒，辣辣讀到了，不希望以自己的本心來度化酸酸，這樣辣辣就會更新自己的知識，酸酸就會有新感悟。這就是我們這章新初學心法的主旋律。我們大家都知道辣辣是個極度頑皮的孩子，但他看到生為孤兒的酸酸，激化了自己的同情心，一心想幫助酸酸活出自己。辣辣是有可能做得到的，因為酸酸和辣辣本就同一個心。同屬一個心的構思，是來自心心知你心這部小說。青菜和波菜是同一個人，就是善和惡，我把善惡分開，變成兩個人，他們有時候會感應到對方。我就是以這種方式來演化智慧，孩子們如果有緣讀到，善惡就是我們的內心考驗和思想鬥爭，尤其在做學問上更能特出其正負兩面思考，相互比較下，就能看出智慧。辣辣和酸酸同屬一個心，甜甜和苦苦同屬一個愛，以這種方式來演化愛，是我的夢想。
酸酸的孩子心。辣辣終於開始給自己感悟了，他寫：遇到真心，會發覺快樂的潛源，只是魔界是真假兩用的世界，真是對人的愛，假是保護自己不被損害，這才叫智慧。酸酸寫下了這個感悟之後，他發覺這就是自己的智慧了，他寫下：魔界真假兩用，天堂是不是只有真心沒有假意，假意只是一種玩味心，是孩子玩性的一種。辣辣很高興，酸酸讀到了。
酸酸的自尊心。辣辣又來思考了，重點是我們的爸爸，因為酸酸是孤兒。他寫下：世上有一個爸爸永遠不會放棄我們，在魔界就是假阿彌陀佛，他寫下邪惡法則，是希望我們不要自相殘殺，我們的自尊心不能被損害，所以要有新法則，就是自由人權，在這底下我們更會犯下嚴重的錯誤，這極終的法則就是，我們不能殺我們的孩子，我們的孩子必需要有慈悲和博愛精神，這就是我們的基礎。以這種方式來保持我們的尊嚴，我們的自尊心。
酸酸永遠想不到，自己的這種思考是來自新極樂世界，是一個叫辣辣的頑皮孩子給他的。酸酸繼續這種思考：魔界不殺自己的孩子，這是一種基礎，哪樣魔界眾生心裡就藏著一個孩子心，當他們享受自由人權時，就會有所收斂，這是假阿彌陀佛設定的一項邪惡法則。在天堂的眾生，這種法則還存在嗎？我想好人是無庸置疑是可以享有自由人權的。在魔界，魔君假阿彌陀佛對我們太慈悲了。
假苦苦的慈悲心。苦苦越想越奇怪，自己怎麼來了慈悲心？苦苦就是一個無常的戰士，這種慈悲心會削弱他的野性。甜甜讀了覺得自己無招了，就翻書找資料了。甜甜找到了，他寫下：孩子發現真心，就是愛父母，有了愛的源頭，我們犯錯的事就會少極了。不愛犯錯了，切想作亂的人，哪裏還會有呢？這就是一種根本，用了這一種指導，就建立了一種完美的人格了。阿彌陀佛知道了，打勾。
這種思考又來了，苦苦就用心沿續想了，苦苦寫下：我的魔慈心，愛自己的父母是必然的事情，我也能想像其他孩子也會愛自己的父母。只是以這種源頭來做自己的思想鬥爭，這是不真實的。我們魔界，是以實力取勝，絕非婦人之仁，有了這種思想，我們別想贏得世界，贏得我們的尊嚴。甜甜寫下了這種感悟，發現了這就是自己的心裡鬥爭，他去見阿彌陀佛了。
阿彌陀佛一個念頭，假阿彌陀佛收到了。苦苦去見魔君，魔君對苦苦說：魔界是無常的世界，我們要心想事成，就是要用我們的努力，努力不能達成，我們就會用各種手段，甚致會用非法的。當我們成功了，這就會肯定自己，這就是一種邪惡法則。這時，甜甜捉到了，甜甜寫到，有為的用常世界，就是我們所有人都是好人，可以合作來達成，有每個人都能心想事成，是如法的，這就是一種信仰，不是一種邪惡法則。苦苦有了這種新感悟，他對魔君說了，假阿彌陀佛打勾了。
