首先，先來看一下「包容」的定義。我想大部分人都認同：包容，是能夠去傾聽和了解自己所不贊同的意見或觀念，能夠尊重、平等對待和自己意見相左、觀念不同的人。包容，並不等於認同。
如果你的包容是：你的事是你的事，你要做什麼、想什麼，只要不礙到我，就沒有關係。因為你的身口意三業，是你自己的業，果報自受，與我無關--但是，這個不是「包容」，這個是冷漠、不關心、不在意。
曾經有一個十七歲的男孩跟我說，「為什麼你們基督徒很喜歡否定別人，為什麼你們要說同性戀是罪？我們佛教徒就很寬容，我們就不會去說同性戀是罪。」
我說，聖經是這樣說的，我贊同聖經說的，但是聖經也說我們都是罪人，既然我們都是罪人，我沒有資格也沒有權力去給任何人定罪。再者，我贊成台灣的同婚法，因為我反對社會上的法令或制度對任何人造成的迫害或不公。
接著，我問他，「如果有一天，你回家來跟你媽媽說，『媽媽，我要結婚了，這是我的男朋友』，你的媽媽會接受嗎？」他的母親是一個虔誠的佛教徒。
但是不等我說我，他做出誇張的表情，急急打斷我說，「好噁心！不要詛咒我！」
我說「這就是你所謂的寬容？你的寬容，就是只要不發生在自己身上，不發生在自家人身上，你覺得你都可以『包容』，是因為你認為，這是各人的業，各自去承受。」
「如果我是同性戀，你覺得那是我自己的業。而且，你說這是詛咒、噁心，所以很明顯你已經認定這是一種惡業，而且你無法接受。」
「所以，發生在別人身上的事，什麼都好，但就是不能發生在你身上。你認為同性戀的人是在造惡業，或承受惡報，這個叫做包容？」
他聽了我的話後，靜默不答。
從大學到現在，週遭的同學或同事中偶有同性戀者，但是大家彼此互相尊重，在工作上，或個人私交上，大家都相處得很好，重點就在於彼此關心、接納和尊重。
我沒有資格去說他們的生活型態是罪，因為神沒有給我去給任何人定罪的權柄。更何況，我自己也是罪人。
