背景圖說明：這是Joan Miro在1926年的作品《Dog Barking at the Moon》翻譯成台語就是《哮狗吠火車》，喔，不是，是《哮狗吠月娘》！
閱讀時間約 1 分鐘
Dog Barkig at the Moon, 1926 by Joan Miró
http://www.usc.edu/schools/annenberg/asc/projects/comm544/library/images/339.html
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#江南心事 #心裡橫跨不了那個橋 #一見如故 #上回
杜沫沫，剛從鄉里來了應天府，到那都瞧一瞧，實在沒落腳處，一時不小心撞著了人，
沫沫：「對不起，對不起，得罪了」
盧迎春：「不必多禮，怎麼了？東西少了？還走丟了？」
沫沫：「小女子初來乍到，沒個落腳地方，您能否告訴我那有間客棧或草房能住回的？」
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盧迎春：「不必多禮，怎麼了？東西少了？還走丟了？」
沫沫：「小女子初來乍到，沒個落腳地方，您能否告訴我那有間客棧或草房能住回的？」
日本國會圖書館（NDL）的數位圖片資料庫「NDL Image Bank」宣佈，超過900張的圖像開放免費下載並可進行商業使用。浮世繪木版畫、葛飾北齋的《富嶽三十六景》、歌川廣重的《東海道五十三次》等經典作品都包含在其中。想要創作海報、插畫、明信片等作品的創作者可以利用這些圖像開發創意。
這一兩年AI繪圖的技術一日千里，做圖變方便的同時當然也產生不少問題，除了顯而易見的版權、肖像權問題，身為創作者使用AI輔助繪圖，可能會面臨創作道德相關的輿論壓力，此外如果要拿作品參賽，有時還得先證明AI素材沒有版權問題，不然將喪失參賽資格，例如今年金漫獎就新增了AI規範。
奇幻小說的背景基本上有什麼限制，但作者心中大都有一把尺，就是「科技線」要畫出來。
不然像最終幻想那樣搞不清楚狀況的世界觀，玩遊戲當然爽就好，但實際上是很「上不了檯面」的設定。
所以沙丘才要想盡辦法解釋為何不能用槍砲，鋼彈也也米諾夫司基粒子，銀英傳也有傑浮粒子，因為你不先處理這些問題，就會有設定漏
以下劇情完全暴雷
★北海道本島面積約台灣兩倍大，人口500萬，只有台灣的1/4。札幌在西部，西邊是小樽，東南邊是北廣島、千歲，類似大台北，人口190萬。女滿別在北海道的東北，是機場所在，札幌跟女滿別大概是台灣台北跟花東的差別。北見在女滿別西邊，是區域中心，虛構的逢巴後在女滿別北邊的海港。
某天翻閱自己大一時的筆記本，
有幾頁夾雜著一些當時喜歡的句子或是偶然間讀到的名言佳句，
或許不是完全理解每句話的含意，我想每個作者在撰寫時都有一段特別且深刻的故事吧。
這一篇文章可以說延續上一篇繼續寫，上一篇提到桌遊裡面的卡片數值與功能，還有一些沒寫完，所以我這一篇要繼續寫還沒寫完的卡片，加上介紹我們設計桌遊的地圖大概方向與配件。
下列說明目標卡可能呈現的內容：
例如:請打敗「ＯＯ」和「ＯＯ」和「ＯＯ」邪惡車站裡的邪惡準車
共有十二張類似的內容
想起接觸原住民文化的契機，源頭多少是因為小時候在台灣南投客居過，母親的學生裡有很多原住民，於是暑假去山上部落裡玩是我這個小”白浪”最開懷暢快的時刻。這個美妙的開端自然而然使我對原住民文化產生了興趣。
我上篇寫到我念碩專的一些碎念或抱怨。深思自己為何有這樣的困擾，我覺得除了在學習上的時代差異外，就是在認知心理學中背景與圖像的快速轉換。
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或許不是完全理解每句話的含意，我想每個作者在撰寫時都有一段特別且深刻的故事吧。
這一篇文章可以說延續上一篇繼續寫，上一篇提到桌遊裡面的卡片數值與功能，還有一些沒寫完，所以我這一篇要繼續寫還沒寫完的卡片，加上介紹我們設計桌遊的地圖大概方向與配件。
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想起接觸原住民文化的契機，源頭多少是因為小時候在台灣南投客居過，母親的學生裡有很多原住民，於是暑假去山上部落裡玩是我這個小”白浪”最開懷暢快的時刻。這個美妙的開端自然而然使我對原住民文化產生了興趣。
我上篇寫到我念碩專的一些碎念或抱怨。深思自己為何有這樣的困擾，我覺得除了在學習上的時代差異外，就是在認知心理學中背景與圖像的快速轉換。