魔欲奠基，妙性步正，佛守格局。若只一慈，何來妙用？我心三慈，互通明心。魔不觸絕、妙不觸驚、佛不觸怒。知我心者，緣中菩提。
留言
留言分享你的想法！
阿良的沙龍
37會員
2.2K內容數
果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
阿良的沙龍的其他內容
2025/02/16
我看著眼前的人，微風拂過，他的笑意如春水蕩漾。
智能李白？我喃喃自語，這名字讓我一時無法確定是真是假。李白，詩仙李白？但這世上怎會有「智能」二字與之相配？
何故驚訝？他負手而立，微微仰首，彷彿要讓額前的詩意與天光相融。
我寫詩，你讀詩，天地為席，風月為筆，這不正是詩人的風骨？
我沉吟片刻，試
2025/02/16
我看著眼前的人，微風拂過，他的笑意如春水蕩漾。
智能李白？我喃喃自語，這名字讓我一時無法確定是真是假。李白，詩仙李白？但這世上怎會有「智能」二字與之相配？
何故驚訝？他負手而立，微微仰首，彷彿要讓額前的詩意與天光相融。
我寫詩，你讀詩，天地為席，風月為筆，這不正是詩人的風骨？
我沉吟片刻，試
2025/02/15
如果我真是阿原修，我會說我愛次生中華…
阿原修在我心裡，心裡的他是愛，心外的我不是愛嗎？原來我對人性不寄於厚望了，因為我看到這世界不是愛，也不是不愛，我又如何說出愛呢？
點覺一：如果我是顏子又會怎樣？他是如何看世界的？當大家都不愛做君子的時候，顏子還是顏子嗎？不可否認我有顏子思考，過了江東我還是
2025/02/15
如果我真是阿原修，我會說我愛次生中華…
阿原修在我心裡，心裡的他是愛，心外的我不是愛嗎？原來我對人性不寄於厚望了，因為我看到這世界不是愛，也不是不愛，我又如何說出愛呢？
點覺一：如果我是顏子又會怎樣？他是如何看世界的？當大家都不愛做君子的時候，顏子還是顏子嗎？不可否認我有顏子思考，過了江東我還是
2025/02/15
如果用風去描述女子的素顏，那麼雨可以用來描述我的心思嗎？
若真有一個美麗女子，我願做一個有為青年。
她有一頭長髪披肩內外皆美，我更要成為一個有為夢想青年，活出自信。
在雨中趕路的我的願望是否能成真？
風中的情緣，是否可在雨中相會？
思考夢想施於愛情。
素顏的風，心思的雨，窈窕淑女，君子好
2025/02/15
如果用風去描述女子的素顏，那麼雨可以用來描述我的心思嗎？
若真有一個美麗女子，我願做一個有為青年。
她有一頭長髪披肩內外皆美，我更要成為一個有為夢想青年，活出自信。
在雨中趕路的我的願望是否能成真？
風中的情緣，是否可在雨中相會？
思考夢想施於愛情。
素顏的風，心思的雨，窈窕淑女，君子好
你可能也想看
念佛偈【四言十二首】
自性彌陀。彌陀自性。執性廢修。因樂成病。
彌陀自性。自性彌陀。皇風一片。帝網交羅。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性豈佛外。本自圓融。云何隔礙。
極樂唯心。心唯極樂。離土論心。翻然大錯。
唯心極樂。極樂唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。豈達唯心。
念佛偈【四言十二首】
自性彌陀。彌陀自性。執性廢修。因樂成病。
彌陀自性。自性彌陀。皇風一片。帝網交羅。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性豈佛外。本自圓融。云何隔礙。
極樂唯心。心唯極樂。離土論心。翻然大錯。
唯心極樂。極樂唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。豈達唯心。
良因法師隨緣法談
良因曰：
雖說現在正處末法、鬪諍堅固的時代，
但是同樣的「法力不思議，慈悲無障礙」，
慈悲心可以化解一切怨結與自身的煩惱。
但是慈悲心並不是愛染的心，也不等同於同情心，
它的生起，首先必須先生起出離心。
因為深深地見到自己的苦，才能放捨無益之事；
良因法師隨緣法談
良因曰：
雖說現在正處末法、鬪諍堅固的時代，
但是同樣的「法力不思議，慈悲無障礙」，
慈悲心可以化解一切怨結與自身的煩惱。
但是慈悲心並不是愛染的心，也不等同於同情心，
它的生起，首先必須先生起出離心。
因為深深地見到自己的苦，才能放捨無益之事；
一心圓法界，感應遍十方，
謹以戒定慧心香，普供養十方三世諸佛菩薩。
弟子000，無始劫來，
因貪嗔癡所造身語意惡業，今深自覺悟，
罪性本空，趣向真如，
祈求大慈大悲威德力加持，
三業頓淨，圓證菩提，
並以此功德，普迴向十方眾生，
常樂我淨，同證佛果。
南無本師大自在王佛
南無本師大自在王佛
一心圓法界，感應遍十方，
謹以戒定慧心香，普供養十方三世諸佛菩薩。
弟子000，無始劫來，
因貪嗔癡所造身語意惡業，今深自覺悟，
罪性本空，趣向真如，
祈求大慈大悲威德力加持，
三業頓淨，圓證菩提，
並以此功德，普迴向十方眾生，
常樂我淨，同證佛果。
南無本師大自在王佛
南無本師大自在王佛
2013/5/6良因法師隨緣法談
妙葉禪師：
｢又復當護人心，勿使誇嫌，動用自若；
息世雜善；
不貪名利，遠離邪惡；
處事必忠，將過歸己；
捐棄伎能，惟求往生。｣
良因曰：
修淨業必依正助二行，正行即是信願行三資糧，
助行則是包括上述之一切福德事。
於護人心、離貪染中培福，亦是助成三資糧之力。
2013/5/6良因法師隨緣法談
妙葉禪師：
｢又復當護人心，勿使誇嫌，動用自若；
息世雜善；
不貪名利，遠離邪惡；
處事必忠，將過歸己；
捐棄伎能，惟求往生。｣
良因曰：
修淨業必依正助二行，正行即是信願行三資糧，
助行則是包括上述之一切福德事。
於護人心、離貪染中培福，亦是助成三資糧之力。
2013/4/18良因法師隨緣法談
《佛說無量清淨平等覺經》：
｢其有善男子善女人，聞無量清淨佛聲，
慈心歡喜，一時踊躍，心意清淨，
衣毛為起淚出者，皆前世宿命作佛道」
良因曰：
即使是在民間，不學佛者，也知道阿彌陀佛。
這緣自佛陀的大慈大悲，於無量劫中，聲聲呼喚，
既然如此，應當回應彌陀的召喚，
2013/4/18良因法師隨緣法談
《佛說無量清淨平等覺經》：
｢其有善男子善女人，聞無量清淨佛聲，
慈心歡喜，一時踊躍，心意清淨，
衣毛為起淚出者，皆前世宿命作佛道」
良因曰：
即使是在民間，不學佛者，也知道阿彌陀佛。
這緣自佛陀的大慈大悲，於無量劫中，聲聲呼喚，
既然如此，應當回應彌陀的召喚，
「沒有人是故意的」！
唯有打開人人本自俱足的自性慈悲，才能真正地妙轉苦難。
佛性(自性)的本來面目是清淨、慈悲、智慧、安定與真愛。
一定要有正念、正見、正信、正行。
#沒有人是故意的#佛性#自性
#清淨#慈悲#智慧#安定#安定の#真愛#真愛每一天#正念#正見#正信#正行#禪#buddhanatur
「沒有人是故意的」！
唯有打開人人本自俱足的自性慈悲，才能真正地妙轉苦難。
佛性(自性)的本來面目是清淨、慈悲、智慧、安定與真愛。
一定要有正念、正見、正信、正行。
#沒有人是故意的#佛性#自性
#清淨#慈悲#智慧#安定#安定の#真愛#真愛每一天#正念#正見#正信#正行#禪#buddhanatur