管輅有個親戚，名叫管孝國，住在館陶西南邊的斥丘縣。送別館陶縣令諸葛原之後，管輅就去投靠了這個堂哥。
剛好，堂哥家裡有兩個客人。管輅只是跟他們打了個照面，兩人便即離去。管輅跟堂哥說，這兩人的天庭（眉間）跟口耳都有凶氣，只怕命不久矣。果然數十日後，管孝國便聽說兩個朋友因為酒後駕車，拉車的牛衝進了河中，雙雙溺斃。
比起兩位無辜喪命的朋友，或是管輅對於面相也有研究，更叫人好奇的是，遊學於河北各地的管輅，這次為什麼是去「投靠親戚」？
事實上，管輅這段旅程的起頭，所拜訪的劉奉林，也同樣不是「學友」。
而除了劉奉林跟堂兄管孝國之外，管輅所見者，盡是縣令太守等級的官員。
回憶諸葛原的臨別贈言，他應該是認為，管輅打算求官。但我們也同樣在諸葛原惜別宴上看到，管輅把地方名士英俊得罪個乾淨了。
這或許就是管輅必須離開的原因。
而陳壽記了一句饒富深意的話：「當此之時，輅之鄰里，外戶不閉，無相偷竊者。」
這是大同世界的境界：顯然，是管輅搞出來的。
簡單來想，管輅奇術通神，當他的鄰居隔壁都體認到「神靈威能」之後，很多事情，人就會「放下」了。
換成國家能夠監管照拂一切，則是「人為」版本的大同世界。
當時的清河太守華表聽說了這件事，就決定徵召管輅。
華表，跟魏初三公華歆的兒子同名。不過華歆的兒子留下的記錄中，並無擔任清河太守職務。
要知道，魏起鄴城，清河可說是心腹之地。封清河的皇室有曹操長女，曹叡長子……這可不是隨隨便便的人可以來當太守的地方。
所以，此華表非彼華表？恐怕也未必。
在大約曹叡晚年的時候，清河這邊有件不大不小的事，延燒了八年之久。直到曹芳時代，司馬懿派人解決，但曹爽卻持反對意見。
說的是「清河平原郡界之爭」。
簡單說，司馬懿派去的人查了地圖，認為爭議地應屬平原。而曹爽卻根據清河太守的報告，認為爭議地應屬清河。
這塊爭議地，恰恰便在「高唐」。
不要看著高唐平原盡想到劉備，其實華歆就是高唐人士。高唐屬清河，華家就是天龍籍貫。高唐屬平原，那就是南部人。
你說爭不爭？爭。
那醜不醜？當然醜，這是一樁打司馬宣帝臉的案子耶。
附帶一提，《三國志》跟《晉書》都是寫平原高唐。
華家直到西晉仍是高官貴冑，這樣說吧，如果華表就是那個報告「清河高唐」的太守，自然是不希望留下這個記錄的。
另外就是，華表要「聽說」管輅的才幹，從這邊也比較有理路可循。因為他跟之前管輅的學友王經，曾經是同事，在朝廷以郎官的身分，辦尚書台的公。
他們都是皇帝那邊的侍郎，當時是這樣，尚書會把文件送來給他們，那也會當場提一些問題。
一般侍郎好面子，拚考績，如果尚書提了什麼疑難雜症，大家就先裝死，等尚書離開之後再吱吱喳喳的討論下次給答案，好顯得自己算無遺策料事如神。
華表則會當場召開討論會，甚至叫尚書一起下來，有共識的答案才叫答案。
好，這跟管輅沒甚麼關係，華表就算有當清河太守，也沒幹多久。他就是個高官二代出來歷練刷分的。
華表徵召管輅，要他去官校擔任文職。
管輅以前就是官校第一名出來的。原本大家還能嘴他說得一口好球也不過布衣，現在誰還敢嘴他？
自己家的後生晚輩，還要靠管輅多多關照呢。
這，只是管輅踏入官場的第一步。
隨著好友趙孔曜的來訪，管輅終於是要脫離學界，涉足政壇。
