來到冀州廣平。
人稱河北孔明(有嗎?)的沮授就是廣平人,不過這時他的墳頭草都長得比管輅還高了。
管輅拜訪的對象,叫做劉奉林。
劉太太生了重病,醫石罔效,大夫叫劉奉林買棺材辦後事吧。
不過,劉太太好像一直沒有要死的樣子。
劉奉林家裡擺著棺材,總不成事啊,就請管輅卜上一卦,問問老婆啥時會死?
管輅說,「八月辛卯。」
當時是正月,劉奉林表示哪有可能,你當醫生都是廢物嗎?
結果最後卻如管輅所說,劉太太在秋天走了。
附近有個縣令鮑子春,聽說了這件事,就去問管輅,為什麼你能算得這麼準?
管輅就詳細為他分析所卜之卦該如何解讀。
很可惜,沒有詳細的內容。
只知道鮑子春受益匪淺,作禮而去。
《三國志》本文提到廣平,基本上都是做「郡」。
西漢時,廣平本是「侯國治所」,後來改郡,降回縣,東漢亦復起復廢。一直到曹丕稱帝,才又設立廣平郡。
管輅去到廣平的時間,沒意外也在曹丕稱帝之後。
他為什麼去廣平?
我們先跳看一下接下來的記錄他又在哪些地方。
冀州安平(河北省-衡水市-安平縣)
冀州信都(河北省-衡水市-冀州市)
冀州清河(山東省-聊城市-臨清市)
回冀州利漕口(河北省-邯鄲市-館陶縣南)
青州安德(山東省-德州市-平原縣)
冀州列人縣(河北省-邯鄲市-肥鄉縣,鮑子春就是這裡的縣令)
雍州新興(甘肅省-天水市-武山縣)
突然一個大跳躍?
管輅去新興是拜訪太守諸葛原,之前,諸葛原本是館陶縣令。除了中間回了一趟故鄉平原附近,你看管輅基本上就是繞了一個圈。
古地名考直接對應現代地圖精確度有限啦。
基本上,陳壽都只記管輅幫人卜卦。但對應《輅別傳》我們都可以看出,管輅落腳之處,必有「學友」。
不是歌神張學友。
是跟管輅一樣對於易學觀星占卜有研究的學者。
上一篇說到,管輅少年時去見琅琊太守單子春,有云「此道最難」。相對來說,管輅旅行所訪,便是儒家學問中最高端的「陰陽儒學者」。
BUT,當這件事開始於曹丕黃初年間,就有另一番認識。
包含單子春在內,陰陽儒學者當時官高不過太守。二千石在一般情況下,已經是頂級官員,但不要說位極人臣。
你在朝廷當「臣」這就弱了。
太守是「無冕王」。這是兩漢的基本。
相對來說就可以注意到:曹丕並不是很有興趣「收納」陰陽儒者。
曹丕所重的儒,是文學儒。
易跟禮,他也不偏廢。
不過在華陀篇我們就看過啦,曹丕對於「奇術」是非常排斥的。
《典論》也有提到。
事實上,管輅也一直到正始九年,曹爽當政的最後一年才舉為秀才。
江湖傳言,本有秀才科,因避諱劉秀之名改為茂才。(《通典》即有此說法)
曹魏復起秀才之名,不再避諱東漢皇帝,合情合理。
這時候的陰陽儒大學者中,也有一個人,是本在朝中被外遷,又被曹爽重用,後來成為威震東南的大將。
王基。