如何面對生命的無常?

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無常所伴隨的通常是死亡、敗壞、消失、離散的負面現象。人一出生就注定死亡,但是死亡的時間、方式都是不定,就是因為死亡如此無常、不定,才令人感到恐懼。

不論是多麼有名的人、對社會多麼有貢獻的人,或是默默無名的販夫走卒,在死亡面前都是無分別的,差別只在於死亡的時間、因素和地點的不同。

眾生會因為種種的因素而死亡,有人因年老而自然死亡、有人因疾病而死、有人因大自然的災害,如地震、火災等喪失性命。當大地震一來,房屋頓時倒塌、山崩地裂,原本繁華的都市,瞬間成為人間煉獄,很多的人在一瞬間死亡,永遠從我們身旁消失。

有人因遭受不同的意外,如溺斃、火災、車禍等;有人因食物中毒而死,有人工作過勞而死,有人因不當醫療而斷送生命,有人因犯罪而被處死;甚至有人不愛惜生命,自殺身亡。

死亡也不是老人的權利,死亡是隨時隨地伴著無常降臨。有人還在母胎中便死亡;有人剛出生就死亡;有人剛學會爬就夭折;有人長期臥床,病死在醫院;有人發生車禍,死在路上;有人中毒而死;有人老邁衰竭而死,種種死處無法預料,死緣不定、死期未卜、死處無定。

密勒日巴尊者說:「當你強壯而健康的時候,從來不會想到疾病會降臨,但它就像閃電一樣突然來到你身上;當你與世間俗務糾纏不清的時候,從來不會想到死亡會降臨,但它就像迅雷一般轟得你頭昏眼花。」不論因何原因死亡,原本極度呵護、愛惜的身體,突然變成親友所厭惡的屍體,希望可以快速辦完喪事,恢復生活的常態。只剩亡者獨自一人面對,接下來亡者神識進入中陰境界,沒有學佛者就只能隨著業力而流轉,不知何去何從;有學佛者,則將原本對死亡的恐懼轉化為祈請的力量,向傳承上師祈請救度。

——擷取自《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》第五章 外共加行(共同外前行)─壽命無常/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©


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