生死學
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正如柏林和韓炳哲所指出的，自由不應被道德化、功利化或規訓化，而應是個體對自我存在的真實追尋。我們需要重新審視那些被視為理所當然的觀念。在這個充滿喧囂與紛爭的時代，靈魂的高貴，正在於它的獨立性和對自由的堅守。讓我們不再用他者的正義去評判他人的選擇，而是以開放的心態，去理解和尊重每一個獨特的生命。
「一位女性在接受治療後，依然選擇了自殺。賓斯萬格認為，她的死亡是自我實現的必然之路，是對自我存在的最終確認。」這句話很讓我感動。
「從此之後，我跟墳墓之間，再沒有別人擋住了！」
「這就是當年父母過世的感受。」
出發前一段LIne的對話，把作者勾來高雄，跟學長 聊聊 生死議題，作者以自身的故事引出對於生死議題的思考，並以文學、宗教等元素作為例子來闡述。文字內容洋溢著對生死議題的深刻思索，帶有關懷和情感。
古時候人很難活到老，於是有了未知生，焉知死。但其實對殯葬業者而言，每天接觸的都是死人事兒，從死見生，這本書是殯葬業者的敘事，也是他和先尊的故事，但凡書中的故事跟打電話都不太有關係就是了。
先從自身談起，怎麼會接殯葬業，也同時鋪陳整本書，像擠牙膏一樣的敘事，拼湊他和先尊的故事。殯葬真的是許多人避之唯
跨年那天見了多年不見的朋友，算一下差不多已隔八、九年，還是記憶中的容貌，一如往昔。但說毫無變化未免虛偽了，彼此都詫異臉上歲月深刻的痕跡。 幸而這麼長時間並未隔閡我們，大家仍舊一見如故，從學生時代的記憶一直更新到現況，這些年的經歷在烤肉片翻面的工夫便交代清楚。
小時覺得日曆上的紅字相當莊重，每
莊子在妻子死後鼓盆而歌，即使在今日也是相當挑戰傳統禮俗，但這並不代表莊子不愛其妻，是個無血無淚的人。莊子尊崇自然之道，因此認為生死不過是天地規律的一環，如春夏秋冬一樣巡迴。陰雲聚集多了便會下雨，雨下完天空當然乾淨，這是再正常不過的事情，莊子把死亡這件事超脫世俗的窠臼，重新導回世界運行的自然法則中。
這麼年輕就能對莊子的生死觀有如此深刻的體悟，真是早慧👍
今天是小白登出人間，順利從貓生畢業的第四年，分享這本書正好，我想這也是它帶給我的禮物與訊息───他一直都在。我是知道的，某天帶著這本書到烘衣店閱讀，眼角的餘光就看見小白趴坐在旁邊；初三那天早晨，他也出現在我的夢中，讓我抱一抱他。真是暖到不行。是的，我能感受到白的存在。
看到這句:"毛孩只希望你過得開心。你對其他動物表達愛的時候，離世毛孩也會感受到那份愛。" 我哭了....
不要輕視死亡，拿死亡當解決人生困境的唯一手段。可，不是苦中人，如何評判遭遇困境時當時舉目無援、看不到希望的絕望心境？
死亡，看似一個個體生命的結束，同時也是另一個人痛苦的開始。死亡、新生，相互傍隨。
本周要繼續跟大家分享樹木希林的120則人生語錄匯集而成的書籍〈離開時，以我喜歡的樣子〉心得感想之下集。這次要跟大家分享的是我看這本書後半部分第五到第八章的心得，這四章書寫了「關於夫妻」、「關於家人與養育子女」、「關於工作與責任」、「關於生與死」四部分......
5/5〈離開時，以我喜歡的樣子〉
見解非凡獨到 功力無可小覷 佩服 佩服！！！
最近從老家書櫃上，發現自己似乎有買一本書，是樹木希林的120則人生語錄匯集而成的書籍〈離開時，以我喜歡的樣子〉。滿心歡喜地帶著這本書到台北植物園，找一個舒適的角落，在陽光灑落的植栽旁開始翻看......
5/5離開時，以我喜歡的樣子
關於癌症與生病那一段 讓我想起某賢哲的話：生病是上帝給的假期。是的 有個說法：找不到時間休息 早晚會找到時間生病。
一段時間前，收到待我非常好的老師過世的消息。雖知人難免一死，但我也從沒預期過，我出國前的一別就是最後一面。總是想著回臺灣的時候，要去找老師聊聊這幾年在德國的經歷，也跟他以前在德國留學的生活做個比較映證。而因為老師過世的因緣，讓我去閱讀了有關靈界相關書籍，對於死後世界有了更多的認識。
昨天接到一位博士班朋友離世的消息，感同身受。非常推薦你看這本https://www.books.com.tw/products/0010959979，還有我之前分享的這篇https://vocus.cc/article/64f07f58fd897800014c5dad