秋纏
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秋季初來，夏韻不去。
這是一年一會的約定，
還是不期而遇的撞見。
樹梢上，你們玩起躲貓貓，
陽光下，你追我跑似邂逅。
挽著夏，秋說甚麼也不鬆手，
纏著夏，秋怎麼玩都嫌不夠。
聽說秋蟬是訴心愁，
而秋卻說秋纏要留下光軸。
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孩子長大了對我說：
「媽媽妳以前很可怕﹗會把我趕出去。」這是孩子當年的恐懼。
「我們沒怎樣，妳也會莫名其妙打我們。」這是孩子曾經的委屈。
孩子直指我的錯，但聽起來像是控訴，心裡很不是滋味，不舒服。
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時間回到2021年年底，我完成了《獸靈之詩》上冊，包袱款款準備要去蘇格蘭，以為下冊大概還要很久才需要動筆，我至少可以放自己三年假吧……然而責編小K看完上冊的結局後告訴我：「你不能停在這裡啊啊啊啊！」而我的表情大概是：😱我不能嗎嗎嗎嗎？
一直很喜歡邱常婷筆下飄渺迷離的景色，《新神》一出版就買下來了，但一直騰不出時間在心態比較寬裕的情況下去閱讀、吸收文字描繪出來的世界。若說《怪物之鄉》給我的感覺是純文學基底融入奇幻裝飾的話，《新神》就是奇幻為根本再注入純文學與推理的獨特故事氛圍，字裡行間可以撫觸到屬於台灣的冰涼水流與泥土氣味。
本篇主要處理的是新興小型宗教的問題，在小說裡被稱為懺悔教。懺悔教鼓勵人們對自己的人生懺悔，才能更接近上帝，以達到日後上升至極樂世界的目的。
「我」的另一個功能則是作為尋常世間的一個代表，展現外人的獵奇心理，對社會事件無止盡的廉價需求，伴著飯吃進肚子裡，好過著行屍走肉的每一天。
標題很有意思，不似上篇《花》單用一字點出神，也不似《千萬傷疤》以神的俗世狀態來命名，而是以「夢」來帶出敘事的空間感。這是一個與夢有關的故事嗎？
開篇便以「那天，戴姨看見了火神」直球吸引讀者，爾後對於東部部落記憶因具有神話色彩與異域風情（明明以台灣為背景），讓人欲罷不能。
故事以飯店中遇到小玉鬼魂為起點推進，在過程中不斷插入回憶和主人公以日記形式記錄的思考過程，敘事層次豐富。我也很喜歡故事開頭的氛圍，遇鬼不驚慌，坦然接受，像遇到一個煙灰缸，一根充電線。我意識到或許是這本小說的調性，如同《千萬傷疤》一樣，人物是不會失態，也不會驚慌的。
邱常婷《哨譜》的書寫手法讓我想起魯西迪的《午夜之子》，當印度脫離英國殖民獨立的夜晚，那一千位降生之子成為特殊的一群人。主角撒利姆擁有心電感應，超越空間及語言的隔閡，聯繫個人生命與國族歷史。
回顧閱讀邱常婷的《新神》時，我就對這樣一位擁有旺盛天馬行空幻想力的作者感到佩服，亦是我對她始終如一的評價。她的想像與建立於既有世界觀加以修正的奇幻又有出入，閱讀她的作品，是跳脫邏輯，遁入邱氏寰宇的唯一途徑。
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