極樂世界
極樂世界
.
不知道你們有沒有想過，
為什麼每個人都希望幸福快樂？
每個人都希望好希望美，
沒有人天生喜歡壞喜歡爛，
沒人會這樣想吧，
我想沒人喜歡去地獄吧，
為何每個人都喜歡往上往好的去，
沒人想往下往壞的去呢？
你有想過嗎？
這就是靈魂的本質啊，
就是希望所有一切都是真善美，
每一個人都幸福快樂，
這才叫做極樂世界啊。
那極樂世界是什麼樣子呢？
很簡單啊，不用想那麼複雜，
就把人間所有一切會讓人煩惱的東西，
不管是什麼，全部去除，只剩下幸福快樂，
那就是極樂世界，每一個人都真善美，
所有一切都是好的，每個人都幸福快樂，
這就是極樂世界。
所以你有發現一件事嗎？
佛教徒的修行方法真奇怪，
要你拋棄所有的快樂幸福，無欲無求，
不要有任何快樂幸福的感覺，
要放下所有幸福快樂，不感覺很矛盾奇怪嗎？
我們不就是在學習佛嗎？佛在 " 極樂世界 "，
佛的極樂世界是拋棄所有快樂幸福的生活嗎？
不是吧，你們拋棄所有人都想要的幸福快樂，
去除所有幸福快樂，什麼都沒有，
那不是極樂世界耶，
那是所有人都不想要的無聊世界耶，
不覺得那種修行方法非常矛盾奇怪嗎？
因此人會想追求幸福快樂，非常正常，
你不需要拋棄你想追求幸福快樂的想法，
既然如此，那人間的人為何很多都沒有成佛呢？
最主要的癥結點就是多數人都是 [ 自私自利 ]，
只想自己幸福快樂，不管別人死活，
所以人間才會有那麼多痛苦煩惱壞事出現，
因此人最需要改的是，不要自私自利，
不要只想自己，要幫助所有人一起幸福快樂，
這是人活在這世界最需要做的，
就像十元阿媽那樣，幫助所有人幸福快樂。
去除掉所有人間的一切不好的事，
那就是極樂世界了。
極樂世界
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一休塔羅占卜、紫微斗數、能量磁場、神秘事件，除靈趕鬼。
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因為有阿彌陀佛的願力、福德力作增上緣，我們生到極樂世界就一切都如意自在了。壽命達到無量壽，隨自己的心願，願意在淨土住多久就住多久。捨淨土的壽命生到十方世界度眾生，也是想住世多長，都隨心所欲。而且在淨土想受用什麼，隨心裡所想，就自然現前。
我們無始劫來起心動念、言語造作無不是業。業有淨有染，染業有善有惡。造善因得善果，造惡因得惡報，是福是罪報，不離六道輪迴，自作自受。佛教人了解明白因果報應後，就不敢再造惡業；不但不敢，警覺性高的連惡的念頭都不敢想。所以第一等大善大智慧，就是把我們的心換成阿彌陀佛。我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心。
往生到極樂世界都是蓮花化生，這是阿彌陀佛的本願。我們在沒有到達之前，我們現前這個狀況，我們的心真誠，我們的願懇切，我們的念佛功夫要非常認真努力，七寶池裡面的花愈來愈大，光色愈來愈美，這是我們帶得去的。在這個世界，沒有一樣能帶走。帶不去的隨緣就好，帶得去的就要真幹！
《往生論》描述極樂世界的妙色莊嚴時說:「無垢光燄熾，明淨曜世間」。「無垢光燄熾」，「垢」是代表煩惱習氣，極樂世界的光明是從真心本性裡自自然然生出的。自性裡頭沒有妄想分別執著，純淨純善，所以在這種光的氛圍當中，眾生的煩惱習氣會消除得乾乾淨淨，真心本性就顯露了，這就是妙色莊嚴。
在極樂世界，「受用種種，一切豐足」，豐是豐富，足是滿足，思衣得衣，思食得食，宮殿、服飾、香花、飲食，一切需求，應念現前，無不具足。念頭才動，它就現前。在極樂世界的衣食住行沒有一樣不是心想事成的，想什麼，東西就變現在面前，這是自性隨緣變現。一切都隨念而現，那還有什麼好貪心的！
大慈悲心就是阿彌陀佛的正因，這個大慈悲，第一是建立極樂世界，第二是接引一切眾生往生彼國。因為阿彌陀佛在因地看到六道眾生輪迴受苦的情形，興起大慈悲心，發願幫助這些眾生離苦得樂。不分親疏、高下，平等的對一切眾生施與安樂、拔除苦難。
天親菩薩觀察極樂世界時，首先讚歎：「莊嚴清淨功德成就」。這一句是總說、總綱領，此句的「清淨功德」四個字是根本；換句話說，極樂世界的殊勝美好都是從清淨心來的，清淨是總相，佛就從清淨這個地方生起一切的莊嚴清淨功德。
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