第三世多杰羌佛辦公室第九號來函印證
辦公室收到了佛弟子徹覺請求印證的來信：
第三世多杰羌佛辦公室來函印證文
對於佛弟子徹覺的來信，辦公室現給予印證回覆：H.H.第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室從來沒有生產過嘎烏盒，也從來沒有拿過其它的嘎烏盒來加持出售或請給某一個人，也從來沒有賣過任何一樣法器！第三世多杰羌佛說，祂為什麼不發行這些東西，是由於祂是一個慚愧者，拿給別人沒有加持力，所以祂就不做這些脫離修行的事了。H.H.第三世多杰羌佛確實在生產東西，H.H.第三世多杰羌佛生產出來的是教導大家學習釋迦牟尼佛的教法，依教奉行，讓弟子遠離說謊、欺騙、邪惡，不學邪師典籍雜論，樹立無私、光明磊落、嚴持教誡、利益大眾的菩提心，生產不收供養、義務服務大眾的慚愧心行。H.H.第三世多杰羌佛除了出售自己創作的書畫、依法向國稅局納稅之外，其它發明的世間物品如一次靈、髮必生、碧玉春茶、霸王春茶等，發明出來後都無償獻給了社會，分文未收，包括一百多個不同花色的磁磚，也全部作了捐贈，沒有要一分錢和股份，這就是口說利益眾生、行上付諸實踐的佛陀！第三世多杰羌佛辦公室依教奉行，同樣如此。H.H.第三世多杰羌佛及第三世多杰羌佛辦公室，無論有什麼法會留下來的法物，如金剛砂、金剛繩、甘露丸等，從來沒有收過一分錢！法會結束，誰拿走了也從來未曾過問過！嘎烏盒在西藏屬於密宗常見的工藝品，內裝經藏、佛像等，是喇嘛和一些修行人隨身佩帶的法物。嘎烏盒共分三種：一、聖物嘎烏盒，二、普通嘎烏盒，三、罪障嘎烏盒。其他法器也是這樣分為三類。
聖品的嘎烏盒，是屬於好的一類——祥瑞的，普通嘎烏盒沒有什麼作用——無有好壞，不好的嘎烏盒就屬於罪障的——不祥之物。你說的那十個限量版嘎烏盒，沒有經過鑑定，不予作評。
但辦公室只做學佛修行的事，不對任何法器作鑑別。因為H.H.第三世多杰羌佛說了：“真正要得到加持修成善果，必須修行！依靠法器物件是得不到修行的效果的。”
我們只有恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音，靠自己依《解脫大手印》如法行持，其它一切封建迷信的東西都是夢想，不但勞而無功，若網在邪人邪物之中，必然種下害己害人的罪業！
第三世多杰羌佛辦公室
2014年1月18日
https://www.hhdcb3office.org/html/information/validation_no9_2014_01_18.html
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佛就說：「如果不是你的東西，你就不要拿；假如是你的東西，你才拿。」
那比丘就自己好好思惟：「天下萬物都不是我的東西，即使是自己的身體，最後也會敗壞。」所以，他想來想去：「天下沒有一樣東西是我的，只有善法才是自家的寶物。」
龍德上師《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》八種吉祥物亦稱八寶，代表佛的一切功德及法界一切奇珍異寶之總集，以八種吉祥物來供養上師三寶可以迅速圓滿福慧二資糧。如法地向諸佛菩薩供養八種瑞物可以獲得其相應的果報。
我們(觀音山 中華大悲法藏佛教會)的祖師堪千 阿貝仁波切開示：「法不賣錢。」現在很多的法師都有這個問題：「法」，嘴巴講都不賣錢，為什麼呢？「法」，不賣小錢，只賣大錢。弘法動機：「想賺大錢」。這實在真糟糕！天災人禍怪不得這麼厲害。做弘法的法師真的要警惕自己的身語意，常常審視自己的動機
觀音山30日八大嘿魯嘎總集閉關除障法會。佛教修行者接連有連續惡夢，心意無法安於禪定而業風生起，這便是本法最具足對治力的時刻，一般無法調伏的惟由此 八大嘿魯嘎成就法來調伏。祈福除障祿位/供茶、供齋、護持法會供品。
十年前常常分享的故事
湖中有座寺廟，廟中供奉著一串佛祖戴過的佛珠而聞名。
老和尚7個大弟子都很有悟性，老和尚覺得將來把衣鉢傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。
不想……那串佛珠突然不見了。
老住持問七個大弟子：「你們誰拿了佛珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。」弟子們都搖頭。
佛塔是佛意的所依物，若建造可謂是功德無量，若損毀則過患無窮。思惟此理，甚至對別人建造的佛塔，無論是大小、形式、美觀與否，都不能妄加評價，更何況是毀壞呢？若重新修復破損的佛塔也有大功德。
「三寶」就是供養佛、法、僧殿堂，或對經典，三寶所依物比如法器、佛像或佛塔等，都是 釋迦牟尼佛的化身、化現，都要恭敬。
「以彼作證違誓等。」在三寶殿、佛前、舍利塔前、法器前、經像前......，請常住三寶作證，發誓後自己又違誓，罪過很大。
不要找三寶所依物去發誓願罪過沒那麼大，還是有罪過，可是以三
佛教以佛、法、僧為三寶，其中法寶指三藏十二部經，即佛陀一生法教。倡印佛經，護持佛法推廣弘揚，讓更多有緣人能受持，是與眾生廣結善緣的一種方式。觀音山長期推動助印佛經善書，贈送至各大圖書館、監獄看守所、偏遠學校、離島地區，甚至遠至泰北、緬甸、內地等山村聚落學校，並在每一場活動中免費與大眾結緣。
「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」，祂是證佛法身的佛，為藏傳佛教四大教派共尊，是所有護法中法力最大之大護法。
慈悲 龍德上師開示：「當年偉大 蓮師進入西藏弘法，興建桑耶寺之初，亦有許多魔障阻擾，於是 蓮師祈請 瑪哈嘎拉消除魔障，桑耶寺因而得以順利興建圓滿。現在想要行弘法利生的事業來自利利他，護法的庇護不可
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