中秋節是華人的重要節日之一,影響所及,甚至遍及周遭非華人的國家,都有紀念中秋節的活動,例如日本、韓國跟越南。而結合當地文化,意義則有些許不同,例如韓國是類似「感恩節」的存在。
關於中秋節最重要的紀念活動之一當然是吃月餅。吃月餅的由來很多,不過流傳最廣的是元朝末年,朱元璋起義的故事。
因為當時的朝廷官兵搜查非常縝密,導致消息傳遞的非常困難,讓朱元璋籌謀計畫時碰上了阻礙,後來他的軍師劉伯溫便想出了一個妙計,就是將要傳遞的消息寫在小紙條上,並包入餅的內餡中藏起來。後來,透過這個方法,朱元璋將包有「八月十五夜起義」紙條的月餅成功地分送到各地起義軍的手上,也在八月十五當天聯合各地義軍順利攻下元朝,成為明朝的開國皇帝。
此後,中秋節做月餅、吃月餅的習俗就流傳下來了,月餅起義的故事也成為一段佳話!
不過明朝並不是最早開始紀念中秋節的朝代,早在唐朝,其實就有中秋節慶祝秋收跟賞月的習俗。由於唐朝的強盛,同時也將這個節日擴展到周遭區域跟國家,韓國就是當時開始紀念中秋節。就連慶祝的方式也傳到周遭地區,例如點燈籠,除了部分華人地區之外,也是越南現在慶祝中秋的方式。
現在世界各地華人慶祝中秋,仍以吃月餅作為共同的紀念活動之一。互贈月餅禮盒也成為禮俗之一。
但是在台灣,有更特殊的紀念方式。那就是......烤肉。甚至有用烤肉節來稱呼中秋節的用法。
為什麼台灣的中秋節流行烤肉?很多人都以為是一家醬油廠商的廣告台詞有關:「一家烤肉萬家香」。
因此被認為「烤肉對於中秋節」跟「巧克力對於情人節」一樣,都是廠商的陰謀。
情人節的普及是因為甜點廠商背後推動,關於這個資本主義的「陰謀」故事,有興趣的可以參考:戀愛資本主義?
不過,話說回來,烤肉也是廠商的推波助瀾嗎?
是,但最早可能跟醬油廠商無關。
因為醬油廠商的那則廣告最早是在1986年播放,但在1982年新竹地區就有中秋烤肉的習慣。
當時《民生報》曾登出「新竹地區今年中秋賞月盛行烤肉,不但風景區到處烈火熊熊,有些不外出的人也在家中門口或陽台點起烤爐,煙霧濛濛,肉香撲鼻。」
中秋興起烤肉並不是因為可以邊賞月邊團聚別具氣氛,因為同篇報導還指出烤肉盛行的原因。
「今年中秋盛行烤肉,主要烤爐外銷不景氣,廠商大量轉為內銷,而新竹地區又是製造烤爐大本營。」所以才有了這美麗的錯誤。後來也逐漸向外擴張到其他縣市。
所以,並不是醬油廠商的廣告帶動風潮,而是烤爐大量轉內銷,低廉的價格吸引了更多數人購買。而恰好中秋節是假日,休假不必外出工作,還有出外的遊子返家。選在這時候家人聚在一起烤肉賞月,意外成了大家不約而同的默契。
醬油廠商實際上應該是當時已經很多地區都流行在中秋節烤肉。由於中秋節前後的烤肉醬料銷售特別好,才特別在中秋節前做廣告。由於很多家庭已有中秋烤肉的行為,那句琅琅上口的廣告台詞,更深植人心。
不過,除了以上提到的原因之外,還有以下兩個特殊的時空背景因素:
1、經濟成長帶動的娛樂需求:台灣在1970年代經濟開始大幅成長,有更多的餘裕從事娛樂活動,而節慶、假日向來就是「適合消費」的日子。而消費慾碰上烤爐大量內銷的時候,恰好助長烤肉的趨勢。
2、原住民文化的影響:在東南沿海的華人移居台灣之前,有原本居住在台灣的居民。這些被稱為「原住民」民族有多個族群,每個族群都有自己獨特的烹飪和食材準備方式。其中一些族群的特定節日剛好會碰上華人的中秋節。而他們會在這段期間會進行野外狩獵和烤肉活動,以慶祝節日。他們使用特殊的烤肉技巧和調味料,將野生動物和食材烤成美味的料理,當他們在華人的中秋節期間進行這些傳統的烤肉方式,可能對台灣在中秋節烤肉活動產生了影響。
到了 1992 年,開始有許多報章雜誌開始利用「中秋節等於烤肉節」作為報導,甚至到了 1993 年《經濟日報》撰文指出中秋禮盒已經不再受歡迎,反而烤肉用品就出乎意料賣得很好,媒體也開始戲稱中秋節已成烤肉節,同時從此刻開始,「烤肉節」漸漸地也成了中秋節的「代名詞」。
在90年代到21世紀初,也是台灣中秋節烤肉風氣最盛行的時候。由於行動裝置沒這麼進步,替代性休閒娛樂不多,以及環保意識還未這麼發達等等原因。
更重要的是當時很多風景區、公園,甚至宮廟附近空地,都能夠烤肉。筆者讀大學時就曾經去某個可以看台北夜景的宮廟的階梯上烤過肉,而且梯道還擠滿人。所以,那時候的中秋節呈現一幅街頭巷尾在烤肉,出外的風景區也都在烤肉的特殊景象。而且往往不只在中秋當天,而是前後數天。
雖然近年來由於環保問題,許多風景區已經禁止。不過到了中秋前後幾天,還是很常見到在有人自家門前,甚至也有不少由於中秋必須營業,而在營業的店鋪門前烤肉的情況。
另外,雖然風景區大部分都禁止烤肉,但年輕人轉而到汽車旅館開烤肉趴,氣氛更像是歐美小型聚會的派對,也是深受歡迎。
雖然中秋節烤肉最初是因為烤肉架、烤爐無法外銷的緣故,但直到今日此活動也延續了將近 40 年漸漸的成了台灣特有中秋文化,同時也成了台灣人最特別的中秋記憶。
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