戀愛資本主義？

今天3月14號是日本的白色情人節，我們來說個跟情人節有關的有趣話題，也就是戀愛資本主義。同時也會聊到一些其他與白色情人節有關的內容。

2月14號是西洋情人節，由於西方世界（歐美國家）近幾百多年的殖民主義遍及全世界，在二戰後依然主導世界主流社會。所以全世界除了信奉伊斯蘭教的地區之外，幾乎都認同這個節日。

而3月14號，則是日本甜點製造商的商業行銷創造的非正式節日，甚至還捏造了一個與情人節起源有關的後續故事（有興趣的可以自行搜尋）。

故事是捏造的，但所謂行銷的重要元素，就是故事。至少他們這些甜點商都懂。白色情人節除了日本外，受到日本影響較深的東亞地區國家，也有類似的紀念節日，但不像日本那麼嚴謹的視為回禮日。

而同樣來自日本。日本「革命的非モテ同盟」成立於2006年，簡稱「非革同」。由一群沒興趣討異性歡心以求戀愛的男子組成，此團體主張反對和商業化掛勾的戀愛資本主義，只要是白色情人節、西洋情人節或是聖誕節就會上街遊行抗議，提醒世人這一切都是商人的陰謀！

口號：

『粉碎聖誕節！

情侶們都給我去自我檢討！

日子過得左右逢源(無論是感情或是工作)的人都給我去死~！！

沒興趣戀愛的人不可以被踐踏人權！

禁止情侶放閃！

粉碎戀愛資本主義！』

因為口號中提到去死，所以也被稱為「去死去死團」，或是「去死去死軍」。

戀愛資本主義，簡而言之，就是把一個人，當成一個物品，通常是錢包或是ATM，把人當成某種工具，也算是。

這裡也補充一下資本主義，資本主義的定義查詢維基百科之類的文章，會有「落落長」的說明。簡單說就是原本是用於生產跟買賣制度的「追求利潤」主義，後來隨著工業革命擴及到社會面、政治面，乃至日常生活。人開始把成功的定義與「財富」跟「權力」綁定，不再追求「生命的其他價值」，這也就是所謂的「功利」主義社會。然後網路因為沒有時間跟地域的限制，讓「攀附」跟「比較」的概念更擴及到日常生活的每個角落跟每分每秒。對更詳細內容有興趣的可以參考筆者另一篇文章「資本主義的陰謀：貧窮感」。

而所謂的戀愛資本主義，就是把戀愛的核心價值與資本主義的價值相連結。情人節許多的消費，是被人為的創造出來的。也就是資本主義的介入，用愛情來包裝。

馬克·沃特，也就是「革命的非モテ同盟」創始人，認為在日本，示愛方式已經被物化和高度商業化，買不起昂貴禮品的人只能被淘汰出局，買的禮物越貴就顯得愛意越足（問題是全世界好像都是如此了......）。

而他認為，好的社會模式應該是每個人都以各自的方式為社會作出貢獻，而非以金錢衡量。

說的有點道理，但在這世界的價值觀標準下，就顯得太理想了。

這也是為何之前曾經去死去死團很龐大，近幾年來卻越來越少，除了這幾年的新冠疫情影響遊行人數之外。主要是在很多人眼中，「戀愛資本主義」並不是問題。

也就是，癥結就是那一句：「錢不是問題，問題是你沒錢。」

大家已經漸漸地合理化了資本主義這個概念，也就是逐漸用「物化」的角度看待這個世界。

如果整個社會都物化了，愛情如何獨善其身呢？

每個國家或地區的進程都不一樣，但共通的是網際網路時代加速了戀愛資本主義的發展。

在社群平台秀出豪禮、大餐等等，日常已是如此，何況情人節？

也就是當日常已是如此，戀愛這件事，當然也就是日常的一部分，如何能例外？

現今的一切傳統價值都已被高度物化。親情、友情、愛情、正義、良心等等。

一針見血的問題就是，愛情能夠標價嗎？

如果不能？但為什麼大部分人衡量對象的標的好像是薪水、職業、房、車等等，即使是樣貌也算是物化的一種概念。

這當然也不只是女生如此。很多男生其實也是如此。

你看那些男星嘴上不說，但結婚對象，或是對外公布的女友幾乎都是富家千金（例如那位時間管理大師）。多位知名的男性網紅，也是常常強調女友很會賺錢，或是家裡很有錢。

這不是很奇怪的事嗎？

任何社會進步都是不太可逆的，除非大毀滅發生，人類才可能重新回到草原上奔跑。所以要改正這種風氣，基本不可能。

但愛情之所以可貴，還是在於它能讓彼此兩個陌生人，變成了最親密的人。

願大家都能依循本心，找到真愛。

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