你可能也想看
八十-二十法則提到，在多數生活的現象中，約80%的效果是來自於20%的原因，除了經濟學、學習理論外，這個法則同樣也可以應用在生活中的幸福感上。
我們需要認知到擁有的越多不一定會越快樂，反而有可能會因為無法專注在少數事物上而產生空虛、迷茫的感覺。「極簡」精神最重要的一點在於放下對於「多」的執著，將有
這種不被人理解的情況，總能瞬間把我關進另一個形式的孤島，無助而壓抑，對自己的現況感到沮喪苦悶，求救、哭嚎都沒有用處，我卡在那兒，日復一日，疲憊的應付孩子們無止盡的需索。
我是一名探險家，上個月聽著剛從郵輪旅遊回來的報社老闆說最近美國政府發現他們領土東南方的海域上出現了一片未登錄的島嶼，傳說這是當初哥倫布發現美洲大陸之前去過的小島嶼，而我比較在意的是報社老闆跟我透漏的消息，哥倫布最後的遺產，似乎也在那座島上...
搭乘著跟我流浪過無數歲月的凱西號，我很快就從佛羅里達航
孤島詛咒
主角是一位名叫莉莉的年輕女子，她決定獨自前往一個偏遠的孤島度假。這個孤島看起來很美麗，但很快，莉莉發現這個孤島中充滿了詛咒般的事件。
當她到達孤島時，她發現那裡只有一座老舊的小屋。她開始感到害怕，但還是決定留在這裡度假。當夜幕降臨時，她聽到了一些奇怪的聲音，似乎是來自小屋外面的森林裡。她開
在孤島上對時間感到茫然，日子與日子之間變得鬆散，留下大量的空白。時間既快又漫長，就像一座無邊的灰色泳池，沒有浮標、沒有濺起的水花，我泅泳在無聲當中，無止境地游著，但灰色無動於衷。
這本孤島日記連載中，除了是想實現自己當初胡亂許下天真的願望外，也想記下我或是這個時代的一個轉折點，在這黏膩的夏日、缺水的夏日、到別的夏日。
從一開始到賣場搶購，到現在變為不斷在家網購，你是否只要一打開冰箱、櫃子，突然就會冒出「東西不夠吃、不夠用怎麼辦呢？」然後不自覺地又買了許多物品回家。也許，真正不夠的不是這些民生必需品，而是你內心找不到足以平靜的依據。此時，讓我們來讀下面這則故事⋯⋯
【離人．離島：臺灣離島的多重變貌】
如果說我們的認同逐漸形成一種名為「臺灣人」的概念，這是建立於什麼樣的共識之上？
「沒有人是一座孤島。」用來引申為人不能獨自存活，需要仰賴很多人。不論在400年後受到新冠肺炎影響的今天，或是《動物森友會》遊戲大賣座的情況下，都再再確認了個人的存在與「他者」緊緊相連。而這種相連的重要型式，就是社交。
八十-二十法則提到，在多數生活的現象中，約80%的效果是來自於20%的原因，除了經濟學、學習理論外，這個法則同樣也可以應用在生活中的幸福感上。
我們需要認知到擁有的越多不一定會越快樂，反而有可能會因為無法專注在少數事物上而產生空虛、迷茫的感覺。「極簡」精神最重要的一點在於放下對於「多」的執著，將有
這種不被人理解的情況，總能瞬間把我關進另一個形式的孤島，無助而壓抑，對自己的現況感到沮喪苦悶，求救、哭嚎都沒有用處，我卡在那兒，日復一日，疲憊的應付孩子們無止盡的需索。
我是一名探險家，上個月聽著剛從郵輪旅遊回來的報社老闆說最近美國政府發現他們領土東南方的海域上出現了一片未登錄的島嶼，傳說這是當初哥倫布發現美洲大陸之前去過的小島嶼，而我比較在意的是報社老闆跟我透漏的消息，哥倫布最後的遺產，似乎也在那座島上...
搭乘著跟我流浪過無數歲月的凱西號，我很快就從佛羅里達航
孤島詛咒
主角是一位名叫莉莉的年輕女子，她決定獨自前往一個偏遠的孤島度假。這個孤島看起來很美麗，但很快，莉莉發現這個孤島中充滿了詛咒般的事件。
當她到達孤島時，她發現那裡只有一座老舊的小屋。她開始感到害怕，但還是決定留在這裡度假。當夜幕降臨時，她聽到了一些奇怪的聲音，似乎是來自小屋外面的森林裡。她開
在孤島上對時間感到茫然，日子與日子之間變得鬆散，留下大量的空白。時間既快又漫長，就像一座無邊的灰色泳池，沒有浮標、沒有濺起的水花，我泅泳在無聲當中，無止境地游著，但灰色無動於衷。
這本孤島日記連載中，除了是想實現自己當初胡亂許下天真的願望外，也想記下我或是這個時代的一個轉折點，在這黏膩的夏日、缺水的夏日、到別的夏日。
從一開始到賣場搶購，到現在變為不斷在家網購，你是否只要一打開冰箱、櫃子，突然就會冒出「東西不夠吃、不夠用怎麼辦呢？」然後不自覺地又買了許多物品回家。也許，真正不夠的不是這些民生必需品，而是你內心找不到足以平靜的依據。此時，讓我們來讀下面這則故事⋯⋯
【離人．離島：臺灣離島的多重變貌】
如果說我們的認同逐漸形成一種名為「臺灣人」的概念，這是建立於什麼樣的共識之上？
「沒有人是一座孤島。」用來引申為人不能獨自存活，需要仰賴很多人。不論在400年後受到新冠肺炎影響的今天，或是《動物森友會》遊戲大賣座的情況下，都再再確認了個人的存在與「他者」緊緊相連。而這種相連的重要型式，就是社交。