在「認識聖徒魔法的淵源(二)」一文中，我們可以看到兩條路線分別交織出現代聖徒魔法的雛形。在認識聖徒魔法的淵源(三)，我們要來談談聖徒魔法中最棘手的問題：「魔法與宗教兩者的關係」。在談論這個問題前，我們先來看看魔法與宗教兩者的相似之處。
在宗教這邊，信眾會就自己的請願告知神靈或是聖徒並伴隨著祈禱，希望自己的願望能有順利實現的機會，而當我們的願望實現時，我們會視為是一種神蹟，並藉此更加篤信自身所身處的宗教系統，甚至願意更加學習該宗教經典，身體力行該宗教所給予的教導；在魔法這邊，我們同樣會借助著儀式，將我們願望告訴神靈或是聖徒，希望自己的願望能有順利實現的機會，而當我們的願望實現時，我們會視為是魔法發揮效果，並藉此更加信任自身當時所操作的魔法工具，願意投注更多的心力在魔法實踐上。
而在關於向神靈獻祭這件事上，在魔法的觀點會認為，我們必須要向神靈或是聖徒所提供的服務給予支付，為此，在魔法中會有所謂的儀式前的獻祭，以及願望達成後的獻祭；而在宗教也有著類似的觀點，在這邊會認為「只有小偷才會期望不勞而獲」。順帶一提的是，在宗教中有些家庭會在孩子的名字當中加入特定聖徒的名字，此舉被認為是可以受到該位聖徒的庇護，讓該為聖徒成為孩子的靈性盟友，而這在的作法在台灣其實也有類似的作法，台灣的作法則是當神明的乾兒子、乾女兒，也有利用孩子的名義捐款給寺廟，尤其實建造廟宇，來以此獲得神明的庇佑。
看到這請問魔法中有著宗教嗎？有的！，那請問宗教裡有著魔法嗎？有的！。就是這麼難分難捨的關係，也驚動的宗教中基督新教，瑪律伯勒提到：「在路易斯安那州，經常可以看到許多新教基督徒在周日早上去教堂，但一到晚上，他們就會去靈恩派教堂尋求幫助，解決他們的問題。」，而這樣的現象被稱為宗教的巫術化，這樣的作法可能會導致人們過於偏重物質的成功，但忽略的宗教意涵的學習；從另一個角度來說，也有可能就此瓜分了信眾的人數。
為什麼魔法與宗教會如此難分難捨？我的觀點是「人性」，人的本性是屬於趨樂避苦的，有些人在宗教中找到的心靈的平靜，有些人在宗教中找到了神蹟的協助，因為願意跟隨這個宗教，學習該宗教的知識與經典，而深入的越多當然也期望的越多，也就衍生出了宗教的巫術化現象。
有些學員曾跟我反應過擔憂自己使用了魔法，是不是就得拋棄原有的宗教信仰？。我們要清楚地知道，我們使用魔法的目的在於「利用這項工具幫助我們達到生活品質的改善」，雖然在聖徒魔法的發展過程中有與宗教互相交織的過程，導致我們會曲解成「是不是我跟聖徒合作就代表我信仰了天主教？是不是我跟聖徒合作就代表我拋棄了原有的宗教？」。事實上，不是這樣的！雖說涉及到與神靈工作有關的魔法，我們會相信我所祈求的神靈、聖徒、靈性存有會直接介入並幫助解決我們的問題。
但我的宗教信仰是屬於宗教信仰，我依舊可以向我信仰的神靈祈禱祈求協助；相對地，我的魔法依舊是魔法，我仍然可以向在魔法工作上合作的神靈祈禱祈求協助，並不是我使用了魔法就得拋棄原有的宗教信仰？。最後我們要記得一件事：「宗教歸宗教，魔法歸魔法」，即便兩者難分難捨，也要記得在誰的主場就要遵循誰的主場規矩，好比說：在廟宇裡念誦著詩篇做著藥草儀式，真的是個很唐突的行為。
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