
留言
鐵鏽花園
6會員
105內容數
鐵鏽的創作和筆記。
你可能也想看












賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。

賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。

柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。

柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。

本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。

本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。

《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。

《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。

束縛,是潛意識結晶成的水晶邊框
不知不覺,框住人生長河中,我們想前進的方向
為了過往,為了家庭,為了夢想
為著小小的邊框,心情不免在浮沉裡面迷茫
跳出邊框,即如打開通天高塔的門窗
只要拉遠心靈的鏡頭
看清後的世界,依舊是青青綠草,天空海闊
手機裡導航的無信號區不是限界
地圖上紙張的邊緣不是終點

束縛,是潛意識結晶成的水晶邊框
不知不覺,框住人生長河中,我們想前進的方向
為了過往,為了家庭,為了夢想
為著小小的邊框,心情不免在浮沉裡面迷茫
跳出邊框,即如打開通天高塔的門窗
只要拉遠心靈的鏡頭
看清後的世界,依舊是青青綠草,天空海闊
手機裡導航的無信號區不是限界
地圖上紙張的邊緣不是終點

我們透過雙眼
來看見周邊的世界
來認識周圍的人們
「眼見為憑」儼然已成為一種信念
你所看見的,是真相嗎?
到底看見的
是我們認知中的評斷;
還是這個世界真實的樣貌?
每個來到面前與自己互動的關係中
你看見什麼?
是看著 身材樣貌 與 衣著?
還是 行為舉止 與 表情?
或者是 眼底中所有情

我們透過雙眼
來看見周邊的世界
來認識周圍的人們
「眼見為憑」儼然已成為一種信念
你所看見的,是真相嗎?
到底看見的
是我們認知中的評斷;
還是這個世界真實的樣貌?
每個來到面前與自己互動的關係中
你看見什麼?
是看著 身材樣貌 與 衣著?
還是 行為舉止 與 表情?
或者是 眼底中所有情


















