知迷•不悟
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人喜歡，
不是因為好人？因為壞人？ 是有個性的人。
人愛的，
不是因為好個性？因為壞個性？ 是對你味的個性。
忠於自己的自性， 自有人愛。
別擔心這個性沒人愛，也別汲營不是你的愛情。 任何氣質都有人愛，不必改只要堅信！ 一個蘿蔔一個坑， 用自己的氣質活下去。
然而 ..
我很會寫那些有的沒的， 縱然是對生活有些領悟，
可，
領悟是一回事，寫是一回事， 行又是一回事！
有感悟而寫，懂歸懂， 卻也仍無法自我救贖！
迷時師渡，悟時自渡， 我既無師，也無法自渡。
我是個無神論者，“如來”我都不甩祂！ 祂，也是個寂寞的「人」。
佛也是孤單的，因為也沒人懂祂，
沒有伴。
把神人化，你便會看見祂； 把人神化，你便會失去他。
永恆的哭泣， 我看見佛的孤寂。
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「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
學佛都知道「於可瞋境，不起瞋心。」這個人講話汙辱、對待我，實在是可氣，學佛的人要能夠忍得住，還不起瞋心。大家都會講，經典也念很多(但)做不到。貪、瞋、痴、慢、疑種種的緣境忍不住、修不好，所以，大部分百分之七十以上，人死都做鬼，都是「心」沒有撥轉過來。
若在同溫層，讓人喜歡，自然容易，若在人生路上，讓大家都喜歡，聖賢也難。
同理心是誰同誰的理
要得到認同甚至喜愛，就算三頭六臂，才華洋溢，讓人青睞也需是利益他人，基於禮貌或賞識，有機會得人喜愛，是因自己的才能，無論天賦或努力，有助人排除境遇困難，讓人起歡喜心，自然能得到回饋。
老么勝
修菩薩道要自利利他，這些德能你不具，就是你很欠缺。有的人說：「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接，認識我的人就知道了！他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了！為什麼大家都要認識你？為什麼大家都要習慣你、包容你？為什麼大家都要承受你的直接？菩薩善巧、軟言愛語，還有無礙辯才，你都不修了？
人性本善，人性本惡。到底誰錯誰對？誰又敢輕易下判斷？
人性是迷霧中的道路，一步錯步步錯，一步對步步未知。我們掙扎求存。
念佛偈【四言十二首】
自性彌陀。彌陀自性。執性廢修。因樂成病。
彌陀自性。自性彌陀。皇風一片。帝網交羅。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性豈佛外。本自圓融。云何隔礙。
極樂唯心。心唯極樂。離土論心。翻然大錯。
唯心極樂。極樂唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。豈達唯心。
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