約書亞的傳導 - 走向純潔的內在核心

閱讀時間約 2 分鐘



raw-image



現在,我想討論限制你們的能量。

 

黑暗是什麼?恐懼又是什麼?為什麼不敢相信自己?為什麼對自己的力量失去信心?當你感到恐懼時,你也同時在評判:感到受阻時,你心中也存在著對於「做自己」的恐懼,你遭到使你退縮的外在評判,感到精神緊張。你要走向內在,走向純潔的內在核心,走向你所是的「永恆存有」。

 

這時,你的另一個部分會站出來說話,它告訴你:「不可以這樣做,這樣做是違禁的,這樣做很不好。」如果你感受到自我懷疑、能量堵塞和恐懼,就說明你在遵循外在的自己,跟從自己表面的能量,離開了你的內在核心。解決這一問題的方法並不存在外在世界,你需要回到自己的內在核心。消融黑暗的方法來自於光,而不是黑暗。



raw-image


請試著感受這點。靜觀內在,感受內在的寂靜,感受伴隨你的寂靜。感受你的靈魂——你的深層核心——完全不受限於肉身,意識雖然居於肉身之中,卻完全不依賴它。肉身是意識的工具,是意識表達自己的一種方式。感受內在純然的覺知——自由且無形無相的覺知。透過這一覺知,以開放和中立的態度靜觀你的恐懼,感受它。你的恐懼在何處?腹部?胃部?肩部還是頸部?觀察它,你無須做任何事,靜觀那恐懼,看它如何阻塞你,如何阻礙你與內在核心的連接。你唯一需要做的就是以內在深處的覺知擁抱那恐懼,不要試圖對抗,不要抗拒你的恐懼和能量堵塞。靜觀它,觀看並感受自己如何慢慢變得平靜。一旦你賦予恐懼空間,寧靜就會降臨。雖然你的內在和周圍都存在著黑暗,但你並不是黑暗!不要害怕它,黑暗是物質實相的一部分,你在地球上本就會遭遇黑暗,要接受這一點。

 

「內我」不依賴肉身、時間和空間,請感受你與內我一起在這裡。你在這裡看著自身的恐懼、能量堵塞和憂傷,並接受他們的存在。你不做任何事,只是靜觀它們。靜靜地觀看,感受愛和慈悲緩緩地流向恐懼的所在,流向能量受阻的部位。

 

你無須做任何事,只要接受這一切,讓這一切自發地進行。你無須抗拒和消除恐懼,只需回到屬於你、你所是的光和永恆的寧靜之中。

 


Photo by Guillaume Merle on Unsplash

Photo by Guillaume Merle on Unsplash



    3會員
    74內容數
    我和我們
    留言0
    查看全部
    發表第一個留言支持創作者!
    經驗者的沙龍 的其他內容
    實相妙體本有無住妙用,學人須將所證得之清淨自在光景,移用於人事顛倒之時,而化有歸空,化顛倒為清淨,化煩惱為自在,非但滅卻自己之苦,且可以滅他人之苦,此即名度生。  
    「後世講解禪宗或禪學的人,一提到二祖神光悟道的公案,便將神光向達摩大師求乞”安心“法門一節,認為是禪的重心。殊不知”安心“法門的一段記載,只是記述達摩大師在那個時候當機對境,借此接引神光悟入心地境界,一時所用權巧方便的教授法,而並非禪宗的究竟,即止於如此。
    《莊子·齊物論》 大知閑閑,小知閒閒。大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其覺也形開。與接為搆,日以心鬥。
    【放逸-忘記為不善法】 我們常常談到忘記即放逸(pamāda)。
    1962年陽明山   第七天 — 農曆正月初八 清淨圓明,本自現成,向哪裡去找?一切不理,放下管他有不有!這也見不到,平平常常一件事,大道平常,就在這裡,為什麼見不到啊?見了這個,方好修行,如何修呢?
    對於習染上之印證 學佛無他,只是改習氣,易性情,以心境染成為習慣,名曰脾氣,
    實相妙體本有無住妙用,學人須將所證得之清淨自在光景,移用於人事顛倒之時,而化有歸空,化顛倒為清淨,化煩惱為自在,非但滅卻自己之苦,且可以滅他人之苦,此即名度生。  
    「後世講解禪宗或禪學的人,一提到二祖神光悟道的公案,便將神光向達摩大師求乞”安心“法門一節,認為是禪的重心。殊不知”安心“法門的一段記載,只是記述達摩大師在那個時候當機對境,借此接引神光悟入心地境界,一時所用權巧方便的教授法,而並非禪宗的究竟,即止於如此。
    《莊子·齊物論》 大知閑閑,小知閒閒。大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其覺也形開。與接為搆,日以心鬥。
    【放逸-忘記為不善法】 我們常常談到忘記即放逸(pamāda)。
    1962年陽明山   第七天 — 農曆正月初八 清淨圓明,本自現成,向哪裡去找?一切不理,放下管他有不有!這也見不到,平平常常一件事,大道平常,就在這裡,為什麼見不到啊?見了這個,方好修行,如何修呢?
    對於習染上之印證 學佛無他,只是改習氣,易性情,以心境染成為習慣,名曰脾氣,
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
    何謂成功? 功成名就算成功嗎? 讀上名校算成功嗎? 寫作作品不暢銷就算失敗嗎? 工作失利找不到方向就算失敗嗎? 這些都來自於每個人對於成功詮釋,且會經由人生不同歷任、歲月對於成功有所不同,然而這本與成功有約中內容,透過學習、摸索,能找到適合自己的成功路徑,這本書籍出版將近30周年,但近期重
    Thumbnail
    『自由的界限,應當是他人的自由開始之處。』~ 約翰·斯圖亞特·米爾 米爾是在其的名著《自由論》(On Liberty, 1859)一書中詳細闡述了“害人原則(Harm Principle)”。其核心思想是,個人的自由只有在其行為對他人造成實質性害處時才可受到社會的限制。
    Thumbnail
    ★ 「5168實價登錄比價王」原文連結 想要購買預售屋的民眾,為保障自己的購屋權益,務必詳實查核各種資訊。 公平會公告(3/13),博元建設股份有限公司及巨豐旅館管理顧問股份有限公司於銷售「雍悦一方」預售屋過程,要求購屋人須先給付定金始提供預售屋買賣契約書攜回審閱,為足以影響交易秩序之顯
    Thumbnail
    可能包含敏感內容
    TB Joshua 於 2021 年去世,享年 57 歲,在他去世之前,他是非洲最有影響力的電視佈道者之一。 這位基督教傳教士聲稱能創造奇蹟,例如治癒失明和愛滋病毒,從而吸引了來自世界各地的追隨者。 約書亞在他的職業生涯中積累了巨大的財富,擁有一支車隊並乘坐私人飛機旅行。 但他的出身要卑微得多
    日前到屏東中林教會聚會,牧師提到一個很少人會當成講道主題的章節,是記載在約書亞記第9章的內容,這裡面提到約書亞帶領以色列人進攻迦南地,一路全都是屠城處理,不留活口,因為上帝要求以色列人要將當地的居民全數剿滅,不過也提到可以跟地界之外的國家簽下合約。因此基遍人(住在迦南地範圍)為了求生存,用了計謀,裝
    蠻怪的……神異性的時刻,講者在會場,我覺得有光。是呀!一場講座,我遇見了年紀比我小的學姐。她問我:「這本書是你預約的嗎?」「啊?這是什麼書,『西北』,我沒有呢!」 於是,我上網查了,有一個人先預約了,聽學姐說了這本小說,我馬上預約,排第二位。
    Thumbnail
    (圖片來源:impawards.com) 年份: 2007 國別: 美國 類型: 恐怖片 導演: 喬治拉提夫 (George Ratliff) 片長: 106min 劇情總攬: 在紐約的一棟豪華公寓裡,一個看似人人稱羨的幸福家庭,男主角-布萊德及女主角-艾比正沉浸在迎來第二個生命的喜悅裡,剛出生的
    约书亚是摩西的接班人,但并不是摩西的儿子。当年以色列的领导人不是世袭制,是由耶和华拣选的。至于耶和华拣选的标准是什么,那就只有他自己心里清楚了。 以色列将约旦河西岸的各国人民赶尽杀绝以后,12大支派便像从前的八国联军一样,坐地分赃,瓜分了别人的财产和土地。
    Thumbnail
    這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
    何謂成功? 功成名就算成功嗎? 讀上名校算成功嗎? 寫作作品不暢銷就算失敗嗎? 工作失利找不到方向就算失敗嗎? 這些都來自於每個人對於成功詮釋,且會經由人生不同歷任、歲月對於成功有所不同,然而這本與成功有約中內容,透過學習、摸索,能找到適合自己的成功路徑,這本書籍出版將近30周年,但近期重
    Thumbnail
    『自由的界限,應當是他人的自由開始之處。』~ 約翰·斯圖亞特·米爾 米爾是在其的名著《自由論》(On Liberty, 1859)一書中詳細闡述了“害人原則(Harm Principle)”。其核心思想是,個人的自由只有在其行為對他人造成實質性害處時才可受到社會的限制。
    Thumbnail
    ★ 「5168實價登錄比價王」原文連結 想要購買預售屋的民眾,為保障自己的購屋權益,務必詳實查核各種資訊。 公平會公告(3/13),博元建設股份有限公司及巨豐旅館管理顧問股份有限公司於銷售「雍悦一方」預售屋過程,要求購屋人須先給付定金始提供預售屋買賣契約書攜回審閱,為足以影響交易秩序之顯
    Thumbnail
    可能包含敏感內容
    TB Joshua 於 2021 年去世,享年 57 歲,在他去世之前,他是非洲最有影響力的電視佈道者之一。 這位基督教傳教士聲稱能創造奇蹟,例如治癒失明和愛滋病毒,從而吸引了來自世界各地的追隨者。 約書亞在他的職業生涯中積累了巨大的財富,擁有一支車隊並乘坐私人飛機旅行。 但他的出身要卑微得多
    日前到屏東中林教會聚會,牧師提到一個很少人會當成講道主題的章節,是記載在約書亞記第9章的內容,這裡面提到約書亞帶領以色列人進攻迦南地,一路全都是屠城處理,不留活口,因為上帝要求以色列人要將當地的居民全數剿滅,不過也提到可以跟地界之外的國家簽下合約。因此基遍人(住在迦南地範圍)為了求生存,用了計謀,裝
    蠻怪的……神異性的時刻,講者在會場,我覺得有光。是呀!一場講座,我遇見了年紀比我小的學姐。她問我:「這本書是你預約的嗎?」「啊?這是什麼書,『西北』,我沒有呢!」 於是,我上網查了,有一個人先預約了,聽學姐說了這本小說,我馬上預約,排第二位。
    Thumbnail
    (圖片來源:impawards.com) 年份: 2007 國別: 美國 類型: 恐怖片 導演: 喬治拉提夫 (George Ratliff) 片長: 106min 劇情總攬: 在紐約的一棟豪華公寓裡,一個看似人人稱羨的幸福家庭,男主角-布萊德及女主角-艾比正沉浸在迎來第二個生命的喜悅裡,剛出生的
    约书亚是摩西的接班人,但并不是摩西的儿子。当年以色列的领导人不是世袭制,是由耶和华拣选的。至于耶和华拣选的标准是什么,那就只有他自己心里清楚了。 以色列将约旦河西岸的各国人民赶尽杀绝以后,12大支派便像从前的八国联军一样,坐地分赃,瓜分了别人的财产和土地。