與其說這些故事的價值在於「它們全是真的」,不如說,我是懷抱著「如果它們不全是假的」之心念,才將之編織成文的。如果這些證言當中,有那麼幾絲如「鐘聲」一般,一旦散佚就無可挽救的事實細節,那就值得我們以文字刻抄,避免它們沖失在時間之流裡了吧。
中共是否會真的犯台?尤其在俄羅斯入侵烏克蘭之後,這個問題的答案,似乎也變得更加撲朔迷離。小說家朱宥勳所著的《以下證言將被全面否認》,則是將這個疑問肯定化,並且直面了這個假設之後,種種可能接續出現的連鎖反應;奠基於現有的歷史,他創造了一個並不能算是天馬行空的假想未來,儘管背後難免參雜了自身的立場,卻又帶著一點預言的色彩,令人無法肯定其中的內容絕對不可能發生。
《以下證言將被全面否認》假設中共機在2047年犯台,並以失敗收場,直接導致台灣獨立成功;其中的人物則在「獨立戰爭」20年後現身說法,角色包含台灣人民解放陣線、入籍台灣的前中國解放軍等,呈現故事的手法與角度多元,五篇中最後的〈是陰廟,還是英靈殿:鎮安宮的前世今生〉更以調查報導的方式,探討信仰與戰爭的化學效應。多重的視角,加上時間線的堆疊,加上現實與虛構的交錯,在在都成為讓整個故事架構更加豐富的關鍵。
閱讀這本小說,總會讓人想起另一本國外的作品《末日之戰:政府不想讓你知道的事》,儘管後者是以更加科幻的「活屍」元素構成,但兩者都同樣精彩地建構了一個足以說服讀者的敘事結構,並且用這些假的故事,點出了現實社會、讀者正處於的當下,真實存在的社會議題。尤其對於台灣讀者而言,在台海戰爭爆發始終存在可能性的情況下,《以下證言將被全面否認》的內容更是直擊不少讀者心中的憂慮與疑惑。
儘管在這個假設未來中,存在著太多樂觀因素,但《以下證言將被全面否認》藉不只直面「台海戰爭」的議題,並且用小說的方式,將它從過去多存在於臆測的層次,拉出了一個「可能成為現實」的空間;而這樣的做法,或許也是戰爭陸續出現的現在,台灣社會得以開始真正面對這個議題的機會。