臺灣妙妙廟(九十三)生平被佛具店惡搞的神明-草屯林太師廟(本文曾刊登於聚傳媒樂風專欄)

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘
林太師公

林太師公

  草屯林太師廟前身為建於1899年林紅毛所創之萬應堂,1964年改建。

  後為了向南投縣政府辦理寺廟登記,按規定需有歷史人物為主神,正巧林太師公向負責人託夢,遂決定以林太師為主神,命名為林太師廟。

  主神有了,但來歷並不清楚,因太師公在夢中並無交代。據自由時報報導,廟方去請教佛具店,結果被佛具店惡搞,胡稱林太師本名「林恐龍」

  後來一名警官經過該廟,向廟方說可去基隆尋根,廟方多方奔波後,確認林太師乃來自福建雲霄縣,在當地信仰極盛。

  許多年後廟方組團到雲霄參觀林太師公的墓園,驚奇的發現墓園所在地是「牛屎嶺」,而草屯御史里亦有一舊地名「牛屎崎」,這巧合也讓人嘖嘖稱奇。

  而林太師的真實身分乃是萬曆年間的名臣,林太師(1537~1604)名偕春,福建漳州雲霄佳州人,嘉靖 44 年(1565)進士,後選為翰林院庶吉士,曾校刊《永樂大典》。為官期間頗有政聲,去世時許多百姓自發性的罷市奔喪。

  2009年,有一隨國府來台的林進寶先生,當時七十多歲,為太師公19世孫,原想回鄉祭祖,但太師公託夢給他,說他年事已高,不必回大陸,直接到草屯林太師廟祭祖即可。

  林進寶從中壢趕到草屯,果然發現有林太師廟,當時該廟正在建牌樓,隨即寄附兩根柱子,此後每逢先祖誕辰或假日,必會到林太師廟祭拜。

  2019年時林進寶先生回廟祭祖,當時廟裡有很多香客,大家驚奇的發現,廟中林太師畫像和林進寶長相十分相似,眾皆稱奇。

  據說林先生已於2023年初仙逝。

  1975年,有一陳振盛先生,他是國道一號邊坡植草工程負責人,當時十大建設為國之要事,萬方矚目,工作人員力求完美,壓力甚大,無奈植草期間,南部竟七個月皆無雨,植生隊每日以水車灌溉,工作人員體力已到極限,水車司機甚至累出血尿。

  陳先生無計可施,只好向草屯太師公求助,祭拜完畢不久,有一包商來通知陳先生說明天有一部高雄的水車,因故無法出車,陳先生說:

  「不用煩惱,明天用不到水車。」

包商:「為什麼?」

陳先生:「明天會下雨。」

包商:「真的假的?可別亂吹牛,你敢跟我打賭嗎?」

陳先生:「有何不敢,賭甚麼?」

包商:「一卡車冥紙。」

陳先生:「好!」

  這打賭誰輸誰贏,相信不用我說,大家必能猜到。果然,隔日凌晨四點,南部下起雨來,缺水危機化解。

林太師(中)、林太師之母(龍邊)、林太師夫人(虎邊)

林太師(中)、林太師之母(龍邊)、林太師夫人(虎邊)

  林太師信仰在台灣並不算多見,可列為罕見神明,基本上是跟著雲霄移民擴散到海外各地,台灣最早的林太師信仰應該是大里永隆宮,為林姓先民於1751年奉迎香火來台。而本文介紹的草屯林太師廟則是另一個系統,雖亦奉祀林偕春,但非自大陸來的香火,而跟萬善堂有所淵源,我在此姑且稱之為「萬善系統」。

  這個萬善系統的認祖方式很玄妙,草屯林太師廟本身是透過託夢,而2019年芬園有間萬善堂則是因緣際會,在遶境時結識了草屯林太師廟,不知是何機緣,該萬善堂擲筊請示萬善公婆,說其實該廟是分香自草屯林太師廟。草屯林太師廟就這樣意外收穫一間分靈廟。

  另外在烏日喀哩亦有間林太師廟,源流則不詳,據說有超過百年歷史,草屯林太師廟廟方亦不知其由來,但有趣的是,該廟也是萬善堂。

  也許是林太師生前在故鄉四處設立義塚,和應公們結緣很深,成神後還不忘照顧一下各地萬善堂吧。

  說故事,找故事,是樂風最愛做的事。
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  在基隆暖暖東興廟,奉祀罕見神明施全將軍,施將軍在1150年做了一件驚天動地的大事,近千年來仍讓人緬懷不已。
  醫院狀告水母娘的仙水有細菌,請日本大人加以取締,結果日本大人一不小心就幫水母娘搞了個「國家認證」......   好個神助攻!
  一般廟宇中,主神身旁常有劍、印兩童隨侍,劍童與印童通常為從祀神,增添了主神的威儀。但在臺北市八德路3段199巷裡,有間罕見的以劍童為主神之廟宇─「劍童宮」。
  戰國時代投江的愛國詩人屈原人盡皆知,一般也認為端午節源自於古人對屈原之懷念,但其實屈原逝世後,被人們當作神明所崇祀,位列水仙尊王之一。   本文將介紹這知名度很高,但廟裡不多見的「罕見神明」。
  罕見的安濟靈王信仰,源自於蜀漢永昌太守王伉。   祂在光榮三國志系列中也有登場,玩家們大概意想不到,在此遊戲中不算大咖的角色,在現實生活中可是保境安民的一方神明呢!
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