草屯林太師廟前身為建於1899年林紅毛所創之萬應堂,1964年改建。
後為了向南投縣政府辦理寺廟登記,按規定需有歷史人物為主神,正巧林太師公向負責人託夢,遂決定以林太師為主神,命名為林太師廟。
主神有了,但來歷並不清楚,因太師公在夢中並無交代。據自由時報報導,廟方去請教佛具店,結果被佛具店惡搞,胡稱林太師本名「林恐龍」
後來一名警官經過該廟,向廟方說可去基隆尋根,廟方多方奔波後,確認林太師乃來自福建雲霄縣,在當地信仰極盛。
許多年後廟方組團到雲霄參觀林太師公的墓園,驚奇的發現墓園所在地是「牛屎嶺」,而草屯御史里亦有一舊地名「牛屎崎」,這巧合也讓人嘖嘖稱奇。
而林太師的真實身分乃是萬曆年間的名臣,林太師(1537~1604)名偕春,福建漳州雲霄佳州人,嘉靖 44 年(1565)進士,後選為翰林院庶吉士,曾校刊《永樂大典》。為官期間頗有政聲,去世時許多百姓自發性的罷市奔喪。
2009年,有一隨國府來台的林進寶先生,當時七十多歲,為太師公19世孫,原想回鄉祭祖,但太師公託夢給他,說他年事已高,不必回大陸,直接到草屯林太師廟祭祖即可。
林進寶從中壢趕到草屯,果然發現有林太師廟,當時該廟正在建牌樓,隨即寄附兩根柱子,此後每逢先祖誕辰或假日,必會到林太師廟祭拜。
2019年時林進寶先生回廟祭祖,當時廟裡有很多香客,大家驚奇的發現,廟中林太師畫像和林進寶長相十分相似,眾皆稱奇。
據說林先生已於2023年初仙逝。
1975年,有一陳振盛先生,他是國道一號邊坡植草工程負責人,當時十大建設為國之要事,萬方矚目,工作人員力求完美,壓力甚大,無奈植草期間,南部竟七個月皆無雨,植生隊每日以水車灌溉,工作人員體力已到極限,水車司機甚至累出血尿。
陳先生無計可施,只好向草屯太師公求助,祭拜完畢不久,有一包商來通知陳先生說明天有一部高雄的水車,因故無法出車,陳先生說:
「不用煩惱,明天用不到水車。」
包商:「為什麼?」
陳先生:「明天會下雨。」
包商:「真的假的?可別亂吹牛,你敢跟我打賭嗎?」
陳先生:「有何不敢,賭甚麼?」
包商:「一卡車冥紙。」
陳先生:「好!」
這打賭誰輸誰贏,相信不用我說,大家必能猜到。果然,隔日凌晨四點,南部下起雨來,缺水危機化解。
林太師信仰在台灣並不算多見,可列為罕見神明,基本上是跟著雲霄移民擴散到海外各地,台灣最早的林太師信仰應該是大里永隆宮,為林姓先民於1751年奉迎香火來台。而本文介紹的草屯林太師廟則是另一個系統,雖亦奉祀林偕春,但非自大陸來的香火,而跟萬善堂有所淵源,我在此姑且稱之為「萬善系統」。
這個萬善系統的認祖方式很玄妙,草屯林太師廟本身是透過託夢,而2019年芬園有間萬善堂則是因緣際會,在遶境時結識了草屯林太師廟,不知是何機緣,該萬善堂擲筊請示萬善公婆,說其實該廟是分香自草屯林太師廟。草屯林太師廟就這樣意外收穫一間分靈廟。
另外在烏日喀哩亦有間林太師廟,源流則不詳,據說有超過百年歷史,草屯林太師廟廟方亦不知其由來,但有趣的是,該廟也是萬善堂。
也許是林太師生前在故鄉四處設立義塚,和應公們結緣很深,成神後還不忘照顧一下各地萬善堂吧。