有沒有想過，爲什麼人類歷史發展的過程中，不管是在東方還是西方，文明的出現都一定會形成一些概念，比如文字語言、宗教、國家城市、錢幣、婚姻家庭等等。有些東西是因爲一個文明的發展必須存在的過程中形成的產物，例如文字是爲了讓人與人之間可以溝通，例如國家城市是爲了發展與管理，例如錢幣是爲了資源交換的經濟關係等。但，爲何這些概念在發展的過程中，慢慢的形成非常類似的產物？這叫做冥冥之中自有天定？
比方說，各方文明都發展出會有一個主要的領導（國王、皇帝、法老......）、一些負責處理國家之間的武力衝突的將軍與士兵、一些負責國內社會和諧的治安部隊、一些負責制定法規與進行裁決的法官、一些負責醫療的醫生大夫、一些擅長思想的哲學家等。除了這些國家管理發展相關的之外，還有一些比較不重要但很多文明都有的共同點，例如音樂詩詞等藝術，例如信仰祭祀與宗教，例如刀劍弓箭等武器，例如車馬船隻等交通工具，例如房屋、城牆、橋樑等建築。難道這些全都是經過文化交流進行傳播學習然後各自發展才逐漸形成存在差異但又非常類似的產物嗎？
如果我們換個角度思考，用兩個概念來討論的話，也許這些巧合可以被解釋：複雜系統中的湧現以及類似達爾文的自然選擇。
我們可以簡單假設，所有的事物的發展都是隨機的，那在大量的隨機的過程中也必然會出現一些規律，而這些規律必然存在於每一次的隨機過程。舉個例子，一個城市中的路網結構是固定的情況下，假設車子是隨機的移動，就是車子走到路口會隨機選擇一條道路然後轉進去。當只有一輛車子，我們無法預測這車子在某一個時間點會出現在哪裏；當有 10 輛車子，這些車子可能在路網中相遇，也可能剛好都走在不同的路段上；當有非常非常多的車子，而這些車子同樣是在隨機的進行移動，那必然會出現某一些路段會一直塞車的狀況。而這些路段，無論模擬幾次，只要車子數足夠多，都必然會塞車。簡單來說，即使車子的移動是隨機的，但路段的塞車與否確實必然的。同時，塞車的路段不管模擬幾次都會塞，但會塞在這條道路上的車子卻每次都是隨機的。換個方式說，假設你常常開車的時候會經過一個塞車路段，那如果今天你不開車經過那裏，那條路還是一樣會塞。
舉另一個例子，在最近疫情大爆發以前，已經染疫的一小撮人到世界各地旅遊，從而促使病毒在早期全世界還未意識到疫情的嚴重性前，透過這幾個個體開始傳播出去。據我印象中，當時有幾個人去了新加坡參加會議，然後會議中不小心把病毒傳染給了三兩個英國人，然後這幾個英國人去了另一個國家度假，從而將病毒散播開來。細節我就不太記得了，也可能這個過程不是真的。但這不是重點，重點是，這幾個初期病患的移動可能是病毒在全世界範圍內爆發的最初原因。但，如果他們一開始就被隔離，那幾位初期病患沒出國，病毒就不會被傳播到世界各地嗎？顯然，即使沒有上面提到的這些病例，病毒也還是會透過另外的一些人傳播開來。就跟前面塞車的例子類似， 即使你今天不開車，那些本來會塞的路段也還是會塞，無論你在不在其中。即使沒有病患甲乙丙，也會有病患A、B、C 在初期傳播的過程中起到關鍵的作用。
爲什麼會這樣？因爲路網是一個「複雜」系統。有些路段是在整個系統中的位置，是屬於那種不管去哪裏都必須經過的路段。例如當一個城鎮被一條河流所切開，例如首爾的漢江、倫敦泰晤士河、臺北市與新北市之間的淡水河，要從一個地區跨越河流到另一個地區，中間必須經過一些橋樑。又或者，從城市的東邊去到西邊，也必須經過中間的一些主要道路。就好像一座高樓商場，如果要從高樓層去低樓層，中間必須經過手扶梯、電梯或者樓梯的路段；當行走的人不多則還好，若是人多，則會出現擁擠的現象。這些移動網絡的例子，是屬於比較「簡單」的「複雜系統」。人與人之間的互動過程，則是更爲複雜的複雜結構。比方說，一條夜市中， 總有幾家攤位的隊伍特別長；在一個班級中，總有幾個學生成績特別好。好壞是相對的。比方說，一盤沙子倒在平地上，總有那麼幾顆是站在沙堆的最高點，剩下的約往下沙子越多；每一次倒沙子，在最上方的沙子可能會不一樣，但最高的那幾顆所站的高度則是差不多的。而人與人之間的複雜系統，在發展過程中則是很自然的會進行一些優勝劣汰。好的解決方案會被繼續沿用與推廣。
文明的發展過程中，存在一定的隨機過程。這個隨機過程在進行自然選擇後，逐漸的形成了一些社會架構與產物。也就是說，被留下的必然是一些被發現有用的東西。例如世襲的領導架構，有助於在一個資源有限的環境下發展一個穩定的社會與國家。族群之間因爲必然的會有資源與利益衝突，從而在各方嘗試下發現有固定栽培與訓練一些適合當兵的、一些適合當官的....... 從而把身份、職位細分下去。爲了人民的生活，尤其是貴族的生活品質，音樂、文學等藝術也有其必要存在的意義。房子的結構則必須要有一個共同的活動空間與較爲獨立的睡眠環境，以及一些功能設施如廚房、衛浴等。這些，也是經過一代代人的建設，一家家人的嘗試、使用，然後發現優缺點之後，一步步的發現一所房屋需要具備哪些功能與哪些設計比較符合人性之後，逐漸形成的。
從歷史的發展我們可以發現很多隨機、試錯與發展之後，從而形成各方文明的一些共同點。如果我們把眼光從較大尺度的文明層次，放到更細緻尺度的每一個人身上，我們可以看到更有趣的隨機的規律。每一個人的選擇，從宏觀角度來看是隨機的。從前面的車子的模擬我們可以看到在路網這個複雜系統中，塞車是必然的現象。從東西方文化交流以前就發展出類似的部落、國家、城市等結構，可以看出在國家、世界尺度下混沌的過程會有規律地發展出類似的歷史產物。那如果我們把這概念放到人的生命歷程這個層次呢？會有什麼有趣的發現呢？
我們每天可能會在固定的時間出門，搭上同一班捷運，在差不多的時間走到公司附近的早餐店買早餐與咖啡。不同的人每天重複着自己與他人有些許的生活流程。有些人的生活流程非常規律，有些人則比較隨機。而具有規律生活流程的人們可能就會形成「熟悉的陌生人」關係。假如有一天，你不小心因爲家裡的一些事耽誤了些時間，錯過了平常那班捷運，這條生活軌跡中就可能會遇到完全不同的一批人。而這，可能就會讓你經歷一段命運的安排，遇到命中註定的那個人。那，假如他那天也剛好睡遲了，沒有在這個時間點出現在這個跟你相遇的地方，那你還會遇到另一個人嗎？而他，是否也會遇到適合他的人呢？照這個例子來說，其實緣分是相當脆弱的一個概念，所以如果遇到了緣分，就一定要好好把握。
這世界的運作方式，可以被理解爲是一種混沌的過程。而在混沌過程中，會湧現出一些奇妙的規律。而這，就所所謂「緣」這個概念。生命的旅程是由一系列即混沌，又充滿註定的緣分所鋪設而成。緣這個概念，真是奇妙啊。
