閒談雜記 一

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【罪】 一個人犯了詐欺,是犯罪是「大罪」;一個政府犯了詐欺,是「小過」,不過,沒有罪。

所謂「罪」,得看是「誰」犯的。 一個人犯罪是罪,一群人(政府)犯罪,那就不是罪。 「一切」得要是「人決定的」,就沒有「真正」的「對與錯」、「是與非」。

「一群人所決定的,就是對的嗎?」 這是民主的盲點也是缺點。


【四大懼空】 香客是寺廟的衣食父母,和尚尼姑成了職業,有組織、有規劃、有“行銷”。販賣的是精神糧食;售價“隨心所欲”,主隨客便。

人有兩種“糧食”終身不可免,一為靈糧,一為食糧;食糧大同小異,靈糧因人而異。

會想向佛靠攏的人,大多出於「逃避」,尋求慰藉並“多有所求”,想利用宗教力量想改變自身或生活上的問題,而不是對佛理或經書多有興趣。


【雀躍】 女人好像容易開心! 開心時會雀躍,會跳跳跳 .. ,而男人不會,不會“跳”;男人再開心也不會像女人那樣跳。

女人好像容易開心! 一點開心小事就雀躍起來,尤其在金錢和物質上的滿足(驚喜)。


【走心與走氣】 女人“笨”會有兩種情況,討人喜歡、惹人討厭。差異在“爭強好辯”。 明明就蠢,又不接受指責,疾言厲色、狡辯爭強不輸。

接受這個「笨」,笑起來帶點傻氣,嘟嘟嚷嚷卻不強辯,這樣的女人最讓人走心。


【積白成黑】 雲,積白成黑。 白雲厚了,它就黑了。

事情也是,很多「對」的事,“堆疊”之後就會變錯的了。

在“有心”下的行為,把某件事情「合情、合理、合法」化後,就會唯獨不合公平與正義。


【肆下無人】 生活裡現實中的自己,虛擬裡網路上的自己,哪個更貼近「你」? 我想是虛擬和網路上的自己,因為“四下無人”!


【須有而虛有】 須有其表所以虛有其表。

人活著不是只有一個人,所以有心無心人都有自己一個形象,這關乎自尊。 就算強調“做自己”的人,這更是非常的形象。 「因為形象,所以『須』有其表。」

然而,須有其表伴隨就容易「虛有其表」。 這裡說的“虛有其表”,不帶邪惡、不害人,說的是「表象」、是「保護色」。

不能說這個虛有其表的“形象”不是自己,只是我們通常對“他”抱著二心,所以覺得這個「他」不是自己。


【人間十八層】 所謂“設身處地”是有限的,“感同身受”亦同。

不同層的位置,有著不同層角度看著不同層風景;不同層風景有著不同層見識;不同層見識生出不同層意識;不同層意識說不同層“語言”。


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    何謂「純」? 單一。 何謂「雜」? 綜多「單一」。 【雜一而純】
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