如何在森林裏躺平
何謂躺平主義
一種因人口高度密集，人與人之間變得十分冷漠的社會氛圍，人將自己嵌入極度保護圈養的宅文化之中。盡量降低個人慾望，不再過分追求個人成就，僅求維持生活的最低標準即可，而導致不願意生養下一代、不願奮鬥事業的新族群，高喊著「不買房、不買車、不結婚、不生娃、不消費」的口號，強調維持最低生存標準，拒絕成為他人賺錢的機器和被剝削的奴隸，在家躺平就好了。
在日本便出現了宅男宅女的次文化，近年來在台灣啃老族也有激增的現象。
這種社會現象，似乎有全球化的趨勢！
在此，並不是想要否認這種族群的存在，透過網路化、全球化，或許所有的國家正亦步亦趨逐步朝往這個方向前進，全球各地新生代，心中都存有一個共識——躺平主義。
年輕人共同持有一個新的價值觀︰不婚不生、不求賺大錢，能活下去便好，生活好辛苦，好有壓力，躺平就不會跌倒。
並不盡然，本文提出另一種躺平模式。
何謂黑森林躺平主義
便是以結婚、生娃、消費、買房、買車——躺平。
來到黑森林谷地快滿四年了，觀察到河谷裏的人們以截然相反的方向躺平，是另一個極端的生活型態。
因城市化、全球化、經濟風暴、悲觀主義、新冠疫情、烏俄戰爭⋯⋯反而使得部分人群十分嚮往傳統家庭式與田園式生活。
高學位、高職位、高所得、高成就全變得不值得追求，谷民大多追求另一種生活方式，只要有房子、車子、妻子、孩子、銀子、休閑渡假⋯⋯但，不一定要有個人成就，在家躺平就行了。
他們以另一種方式來得到銀子。
以躺平來取得銀子。
我所認識的人當中，有好幾對夫妻生了七個以上的小孩。曾經核算過，在這裏生五個只能算是中間值，而我只生一個，生產力更是低到不行，便是取不到銀子了。
其中有一家人，也就是房東太太的妹妹，生了九個孩子，收養了五個孩子，她家還收留了一對阿富汗難民，一個來自烏克蘭寄養的德裔少年，一個意識不清的獨居老人，一棟房子一共住了將近二十口人。
能擠下這麽多人是要有本錢的——
一切講求大規模。
他們家的鍋子都非常的大，大到讓你不知道如何煮飯的那種大，就如他們的房子非常大，大到一進門，你不知道要坐那裏的——大。父親只是在養老院兼職當看護，母親在家煮飯帶小孩，在高稅制之下，任何的領薪進項都會變成不值得，因爲政府自動扣稅扣險，薪水直接進入國庫裏。而父親的那一份半職薪水（或許工作時數連半職都不到）只不過是爲了一個目的︰讓全家人進入保險體系。
在德國，一份微薄的薪水無論收入多寡，全家人無論人數，便都受保了。德國健保以百分比計算，不以人頭計算，賺得越多，月付保金越高。
他們的大房子就蓋在我們這裏的山巔上，花園、果園、牧場、森林⋯⋯大豪宅的一隅出租為幼稚園，大兒子便是幼稚園園長。往山下一望便是我們這裏的小鎮，跨年時，在山巔觀賞跨年煙火則是一大享受。他們經常送我們香菜、蔬果、牛肉，每天喝的是自己出產的牛乳，吃自己出產的蜂蜜。
然而，如此田園式與東方式的家庭結構，其背後是有政治體系與社會福利在支持的。
生得越多領得越多
首先，德國政府付給的育兒津貼相當多，而寄養兒童的撫育津貼則乘以四，一個寄養兒童政府每月所支付的養育金，相當於台灣一般人的月薪，比22K還要多，而他們家卻寄養了五個孩子，其中一人業已成年[1] 。
一個寄養兒童的撫育金等於台灣人的一份月薪，四個孩子寄養在他們家，這個父親還需要出去賺錢嗎？更何況他們自己還有九個親生的孩子，也是一大筆收入。德國政府規定，無論父母收入多寡，每個親生孩子名下都能領取固定的育兒津貼，領取到小孩年滿二十六歲爲止。
換言之，有生就有進項，在這個經濟不景氣的時代裏，加上疫情，讓很多人無法工作，於是便產生了一種新的生活模式︰以結婚、生娃、消費、買房、買車——躺平。
生得越多，領得越多。
這種福利制度導致，親友中有太多人計劃早早結婚生子，像是在拼生育業績。畢竟生得越多，領得越多，金錢誘惑實在是太大了。
房東太太的大女兒在二十五歲就達到了這個目標，親友合力幫忙蓋了一棟大豪宅，等將來全部完工之後，預計會有二十多間房間。蓋房子買房子可以按照小孩數目多寡領取置產補助金，孩子越多，政府補助越多。目前她生了四個孩子，收養兩個孩子，她自己說了，她的收入比她上班的老公還要多。
甚至有人認爲，最好十六歲就開始生小孩，也就是義務教育一結束，即直接進入家庭，生小孩！
孩子多的家庭，父母幾乎不必出外工作，父親只要做兼職半薪就夠了，專心蓋大房子、專心牧牛牧羊、專心種花種菜，如此維持生計就行了。
以生兒育女來支付家用與蓋房子的貸款。
而牛羊與蔬果則大多是自用，並非爲了銷售營利，因爲只要任何一種商業行爲，在高度工業化的國家裏，唯有大規模的生產模式才合算，而他們全無往大規模經營的雄心壯志。
自給自足即可躺平。
這些人的房子之大，花園之濶，林地之廣，人人蓋豪宅[2] ，大到有二十幾間房間耶！地下室、車庫、倉庫、工作室與牛舍，還不算在内。台灣人一輩子拼命賺錢，可能只買得起一間三房兩廳的小公寓。而德國人蓋房子貸款時，每個孩子都得到極豐厚的補助，生得越多，補助越多，而且生一個孩子可以抵兩年的退休金，他們把生育當成國民生產毛額來處理。
不努力便是努力
於是，黑森林裏出現了一種族群，不再追求個人事業、學業、任何個人成就，行有餘力，則以音樂、藝術與園藝來調劑身心。從不苛求天賦資質，不渴望掌聲，也不願努力晉身藝術或是學術殿堂。台灣父母最在意的課業成績，對他們來説，簡直無法想像，因爲學歷根本影響不到將來的出路與所得。
文學嘛！不少人對我寫文章的壯舉，嗤之以鼻！
這種將個人的雄心與企圖心降到最低點，專攻帶孩子與蓋房子的，以極低的個人成就，透過半職零工與生小孩來維持生活的「自由」的狀態，試圖從社會福利制度中索取最大個人利益的心態。
不就是另一種躺平主義嗎？
然而，在這種政策之下，德國還是個生育率極低的社會，爲什麽？因爲社會中絕大部分的人，是往另一個極端去躺平了。會選擇犧牲自己的雄心壯志，專心生小孩帶小孩的人，畢竟是少數。
於是，在金錢至上的原則之下，逐漸形成兩種極端的生活方式，德國人不是沒有孩子，就是孩子多到不行，任何在中間層的，現代社會最主要的家庭模式︰兩個孩子恰恰好與或是獨生子女，似乎已經不具任何存在的意義。
懷抱理想，懷抱希望，渴望幸福，渴望成就，便是牽絆，另一種意義的不自由，隱居山林便是最好的自我實現。絕處便能逢生，絕境便是自由，以失業為職業，無爲而無不爲。唯有在囚禁在絕境裏，方有自我實現的可能性，方能得到自由。
山居生活哲學，箇中滋味，品嘗起來，甚是微妙。
山民竟把老子的境界發揮得如此淋漓盡致！
松濤盈耳，松影無痕。
恍然驚覺，自己是過客亦是歸人。
[1]寄養不等於收養，寄養只是幫國家、幫親生父母照養孩子，寄養父母等於向國家領薪，並無監護權，寄養的孩子也無財產繼承權，寄養兒童的撫育津貼也只能領取到小孩年滿十八歲。[2]本地人蓋房子皆是親友協力蓋成，以現金支付，變成非帳面免稅收入，即所謂的黑工。德國是高稅國家，單身者有一半的月薪必須繳納所得稅與社會保險，自動從薪水中被扣除。黑工説得不必繳稅，因此得以以較低廉的工資來蓋房子，蓋出來的房子相對便宜很多。
