金庸筆下掃地僧和火工頭陀的原型——「明朝葉問」邊澄

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《奇俠精忠傳》第四回道士葛玄一談到武藝拳術的分派,內家是武當張三峰創立,最厲害的是空手入白刃和點穴,武功走柔的一路;外家是少林派,拳術剛猛。內外家的分類與同時期的許多作家一致,可見這很有可能是當時人們對武術分類的看法。

同時,趙煥亭又加插了邊澄仰慕少林武術,入寺寄身廚下燒飯三年,誠心潛習的故事。一次偶然機會,方丈發現邊澄偷學武功,但念在他一片誠心,就把拳法秘訣教邊澄。這不禁讓我想起金庸筆下的掃地僧和火工頭陀,同樣不是由少林寺正常學藝途徑,卻學得絕世武功。

邊澄的故事記載在《寧波府誌・卷三十一・藝術》,趙煥亭轉錄的部份是少林學藝一節,大致與《寧波府志》相同。而沒有轉錄的部份是邊澄藝成後的驚人戰績。

邊澄有一次在酒肆得罪了一個大力士,原來它是富家子弟,大力士打不過邊澄,就召集了百多人來圍殺邊澄,沒想到邊澄用佩巾捲住他們的矛戈,一跳就跳出百多人的重圍,讓他們都很佩服。

後來又有日本來的使者,說要跟明朝人比武一下。太守讓邊澄出戰,十幾個日本人用長槍圍攻邊澄,邊澄用扒應戰,一揮扒,日本人的長槍都掉到地上了。日本人把槍撿起來再圍攻邊澄,邊澄大呼一聲,跳出重圍,在敵人的要害處揮一揮扒,但沒有傷害他們,日本人終於認輸了。

最後一次,是軍隊之中有人認為南兵不如北兵,請兩邊派代表比武,邊澄是南兵代表,北兵代表舞雙刀攻來,邊澄只一格檔,北兵代表的雙刀就一齊斷裂。

三次戰鬥邊澄都得勝了,只就人數來看,是一次比一次少,富家子弟召集的百多人、日本武士十幾人,到最後南北兵比武是一對一。這段記錄是否有誇大之處呢?


2024.1.15

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曾在書山當看官,屢沉酒海作醉鬼。 蘭臺覓路入淨土,息交絕游是深山。
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