【釋譏小故事(一):越王神劍】

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「薛燭察寶以飛譽」。


這是《越絕書》的故事。

前面的九方跟秦牙是相馬人,薛燭則是「相劍人」。

傳說越王句踐有五把名聞天下的寶劍:豪曹、臣闕、純鈎、湛盧,還有一把窩不知道。

因為薛燭在這四把劍中,已經看到了「天下之劍」。

一開始,句踐請薛燭來鑑定,先拿出的就是豪曹跟臣闕。

薛燭搖搖頭,這兩個不行。

於是句踐又拿出了純鈎跟湛盧。

薛燭這下坐不住了。

「觀其劒鈔,爛爛如列宿之行,觀其光,渾渾如水之將溢於塘,觀其文,渙渙如冰將釋,此所謂純鈎邪?」

秦始皇統一文字之前的用字跟稱呼都是很不精準的,我也不知道「劍鈔」指的是哪邊。

它燦爛有如天上排列的星宿。光輝像是將要滿溢出池塘的水。紋路則呈現一種將要破冰而出的質感,寒光四射有木有(我猜的啦)。

這就是純鈎嗎?

不然是腹股溝逆。

今本的《越絕書》,其實比裴松之輯錄的詳細很多,知識傳承下來就是會經過再翻譯。

他們去完善了整個戲碼,比方說句踐請薛燭,薛燭表示我沒有很厲害,不過大王有請只能來。

句踐先拿出豪曹,薛燭說:「這不是寶劍,寶劍上頭『五色並見,莫能相勝』,毫曹沒有。」

這真的應該是後來人加的。

就是說,寶劍為什麼會發彩光?以現代來說主要知道兩種:鍍鋁,或者是含鈦。

前者好看而已,後者你就知道這寶劍真的屌。

重點是春秋的武器都是那種花紋(看圖吧),用彩光來判斷感覺不太靠譜啊。

好,放下毫曹,改拿巨闕。

欸不要以為我前面寫錯字,還是一樣那句話:「秦始皇統一文字之前的用字」。

跟統一之後大不相同。

這是讀先秦文獻的敲門磚,你如果在那邊糾結臣跟巨的意思不可互通,那真的會讀不懂。

這種情況我比較傾向「臣闕」在越語的發音中有自己的意思,但對後來的「中原人」完全沒意義,所以借形改字。毫曹跟豪曹也有借音生義。

巨闕的評論又更「非當代」了。

薛燭說:「這不是寶劍,寶劍金錫和銅不離,巨闕已離。」

這應該是合金的情況,都不說薛燭怎麼看的,問題在於那個年代其實銅跟金說的是同一個東西。

當代人講錫跟銅,錫跟金都合理,會講金錫和銅就很有「唐朝以後」的感覺。

好,句踐連續被退了兩把就不爽啦,他說:巨闕打造好的時候,有一架白鹿車經過,我用劍指過去,白鹿立刻驚惶飛奔。

神劍有木有,殺氣滿滿有木有?

而且它削鐵如泥耶,所以我才給它取那麼中二的名字啊。

薛燭不置可否:老子一開始就說過了,我是被你逼來的,有一說一信不信在你。

句踐沒法子,再命人去取純鈞。

薛燭光是聽到「純鈞」,突然就軟了。

等劍拿來,薛燭那是比看到大王句踐還要戒慎恐懼的模樣,若有所悟。

試了兩下劍,形容跟裴松之版差不多就莫再提。

句踐看也知道有戲,便道:「有人說想跟我買純鈞,願意用兩個鄉、千匹駿馬、兩座千戶城池來換,先生以為如何?」

原來是開運鑑定團啊。

薛燭表示:「不可以。」

裴版是寫,這把劍採用赤堇山的錫,若邪溪的銅,在雨師跟雷公大發神威,迎接天精來到人間時,由歐冶子全心打造。

當時只做了純鈎跟湛盧兩把劍。

如今赤堇山已經採不到錫,若邪溪也沒有銅了……我插一下話,此處若為真,若邪溪產的該是金。

更不要說,歐冶子已死。

就算用可以裝滿城池的金子,填滿河流的珠寶都換不到一把,三個鄉(這版本多一個鄉,但交錯著看很有喊價的味道)、千匹駿馬、兩座千戶城池,怎麼會足夠?

如果沒概念的話,大概就是純鈎湛盧這種神劍,比一個小國更有價值。

今版《越絕書》就誇張了,先是在迎天精的時候還加了個「天帝裝炭」,更說歐冶子當時做的是五把劍。

很多人就此魚目混珠,把越王五劍跟歐冶子五劍當成一樣的。

歐冶子五劍,共三大二小,分別是:湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕。

這裡還說,勝邪、魚腸、湛盧,原本為吳王闔廬所有。

魚腸劍故事比較有名,就是吳王闔廬當年派專諸去刺殺「壞蛋」,讓他得以登基的寶劍。但湛盧在闔廬過世後,落入楚人手中。秦王為了此劍,更與楚國開戰。

總之一句話,顛三倒四。

因為今版《越絕書》只提到句踐有毫曹、巨闕、純鈞。所以後面歐冶子五劍就說吳國有另三把。

但其實前面就說啦:句踐的巨闕不是「真巨闕」。

所以這前後的畫蛇添足,恐怕還不是一個人畫的。

裴版倒是直接說,歐冶子雙劍都在句踐手中,只是句踐不知其珍。

要說起來,這個版本的可信度高一些。


《吳越春秋》也有一些關於越王五劍的故事。提到三把落入吳國,分別是盤郢、魚腸、湛盧。這個作者也比較會圓故事,他說越王五劍,其實是句踐的爸爸請歐冶子造的。

請薛燭來判斷的,也是句踐爸。

因為你不這樣說,很難交代魚腸劍的故事發生時間。

喔,盤郢是豪曹的別名,當時說其實是把妖刀,所以給句踐的姊妹陪葬去了。

最後,越王五劍,始終只提到四把的名稱。

1995年出土的越王句踐劍,會不會就是第五把呢?

老實說,就出土地點來看,應該就是五劍之尊「湛盧」了啦。

已出土的越劍其實不少,這把最威。也有人說它是「天下第一劍」。

而湛盧的最終擁有者記錄,其實就只到楚昭王身上。他沒有讓給秦王,《吳越春秋》則說,闔廬就是為了奪回湛盧才讓孫武跟伍子胥去伐楚。

扯到這裡就好,考古跟歷史那是專家的事情。


總之,句踐最後有沒有把劍賣了?不知道。

但薛燭卻因此成為千金難買的人才,那是肯定的。


這是辨認價值的本領。


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阿前的沙龍
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一個業餘歷史讀者。讀各種史書並且寫下心得。 大目標是遍讀二十四史,不過最近正在被其他古書內容吸引。
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