齋天,又叫做「供天」、「供佛齋天」,民俗稱為「拜天公」。但是兩者有很大的不同,佛教的供佛齋天,是奉供三寶而後供天。
每年農曆新年正月初九,正是民間習俗「拜天公」的吉祥節日,而佛教徒雖非皈依天神,但禮敬諸天,諸天神聖因善業福德而生天上,雖不一定學佛修行,但經常擁護佛法、獎善罰惡,成就有德之人,為佛門的護法善神。所以各大佛教山頭都會在這天舉辦「供佛齋天」大法會,陳設莊嚴、美味的供品,上供諸佛之外,也供養諸天聖眾,感激其一年來對於佛行事業賜予的護持眷顧。
1拜天公的由來?
2為什麼要拜天公?
3拜天公的好處?
農曆正月初九是帝釋天尊聖誕,民間傳統在正月初八子時會「拜天公」來感恩天神的保佑,佛教則是舉辦「供佛齋天」法會,供養帝釋天等護法善神。
敬天神和供佛齋天,是中國古老的敬天儀式之一,然而內涵卻大不相同。佛法如闇中明炬,破除眾生無明,解救眾生出離輪迴苦海,是 佛陀賜予眾生最珍貴的言教。大梵天、帝釋天及諸天聖眾,感於佛法的殊勝功德,除了勸請 佛陀轉大法輪,亦皈依 佛陀座下並誓願擁護佛法、護佑佛弟子的修行。偉大 佛陀宣講佛法,救度眾生解脫輪迴,此恩此德浩瀚無比;天神請轉法輪,擁護佛法綿延不絕,眾生亦應感恩於心。
觀音山 為感恩上師、諸佛菩薩的加持護佑,感恩天眾的請法與護持,每年皆舉辦殊勝供佛齋天法會,以珍饌、淨水、明燈、香花等種種妙供,上供諸佛菩薩,供養諸天聖眾。齋天、敬天是很有感應的,所以學佛的人,都很喜歡參加齋天法會,因為可以快速地積聚福慧二資糧。虔誠參與齋天、敬天,可以招感很多護法神的護持,在《齋天科儀》中,記載著一位「第一成就眾事大功德天」的天神,這位天神的福報是容易成就眾事,求財得財,求壽得壽、求子得子…,所祈請的願,很容易滿願。世間人認為的「福報」常侷限於長壽、形貌莊嚴、吃好、穿好、升天。而佛法中,正知見所說的「福報」,是指有修行因緣,學習佛法,能走在真理正道上。歡迎善信法友把握機緣持續地登記護持觀音山 供佛齋天法會,不僅獲得供佛之功德,亦可廣泛地與滿天神聖結下善法緣,為自己培福消業,功德盈滿,迎接更吉祥順遂的一年!
現行供佛齋天的儀軌,出自隋朝智者大師所著的《金光明經》。《金光明經》中記載,諸天於金光明會上,一一於佛前發菩提心,並親承如來法敕,常佑受持、讀誦、書寫金光明經者。然而這只是漫長的佛教歷史中,一項「諸天護法」的記載而已,其實諸天對於佛法的種種護持,遠超乎我們的想像!
對佛教徒而言,最具義而動人的諸天護法事蹟,無非是大梵天王偕同帝釋天王,在偉大 佛陀成道後,以右旋白法螺與千輻金輪向 佛陀請轉法輪。從此佛法得以綿延長久地流傳在娑婆世界,利益眾生。若非諸天神德勸請 佛陀大轉法輪,則後世的眾生就沒有福緣能聽聞乃至修學殊勝的佛法。佛弟子當飲水思源,串習感恩心,除了感恩上師、傳承與三寶的護佑,亦當在正月初九廣行齋天,供養天眾!
佛經記載「齋天」可具足以下十種利益:
一、眼目四肢完好無缺
二、身無病痛、嗓門柔軟、聲音妙好
三、心地清明聰慧,不為愚痴所轉
四、視力良好如摩尼珠,能照微細物
五、眼球角膜完好無壞
六、生活安穩、衣食豐足、心無所懼
七、心身自在,善財善寶滾滾而來
八、可獲美麗的瓔珞及優美林園
九、身體健康強壯,充滿生命活力
十、不與他人生口角及爭鬥事
齋天能令佛弟子修行弘法廣結善緣,諸事吉祥如有神助。
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