佛法和修行者的慣病

大慧宗杲禪師：

士大夫學此道，多求速效，宗師未開口時，早將心意識領解了也。及乎緩緩地跟著，一似落湯螃蟹，手忙腳亂無討頭處。殊不知閻家老子面前，受鐵棒，吞熱鐵圓者，便是這領解。求速效者更不是別人。所謂希得返失，務精益麤，如來說為可憐愍者。

聖嚴法師：

　這段話指出有些知識份子傾向於急著得到結果，尋求開悟的捷徑。這些知識份子很會運用文字，解釋或分析自己所聽到或讀到的，尋求隱含的意思。他們忘了佛法是因病予藥，提供藥方來回應眾生的需求。但是，很多人喜歡分析藥，而不吃藥。我遇到一些知識份子喜歡討論佛法，但當我建議他們參加襌修，進一步修行時，他們經常會這麼說：「師父，我已經讀過你的書了，參加襌七只不過是把那些文字再聽一遍。」對這些人來說，襌似乎主要是觀念，但襌的要點就是要讓人擺脫觀念。沒有真正的修行，很難接觸到生命的本質。只有文字是做不到的。要解決生死的問題，必須直接察覺自己的本質。來自文字的理解有一定的用處，但真正生命的大事，只有修行才能解決。

（虛空粉碎）

問：既然已經以念佛人自居，為何還研究禪法？

答：研究不是修行，修行的理論方法，都有其共通之處，有時我們不小心鑽入死胡同，不妨聽一聽不同的聲音，有時靈光一閃，就會找到答案。

　這篇文是針對老修行的慣病，佛法很熟，體會也很深，座上法師一開口開示，自己的心早已如影片般放映了一遍。其次是所謂「希得返失，務精益麤」，期待本身就是苦的源頭。修禪本求開悟明心見性，但這一點存心也是修禪不得悟的最大障礙，這就是體悟求而不求，不求而求中的精進。念佛人也是一樣的道理，心中存有剋期取證，想要入念佛三昧、實相念佛等等，這一念心也是老蓮友念佛最大的障礙。放下這一念希求之心，心與道合就會對禪法有體悟，心與佛合一樣也是對念佛法門有精進之處，再希求捷徑，這個捷徑本身就是迂迴的攔路虎了。
（逸蓮居士）