陰陽路
更新於 2024/03/05閱讀時間約 1 分鐘
那日夜晚突然好想去看星星
就戶外透透氣遠離市區
而～為何突然不成行？
不太記得了
可能怕媽媽擔心
可能是羽突然不想出門
而我，很想出門
原來是這樣啊
若是我踏出家門
而你後來說
其實有在巷子那
想看看我們，卻又不敢進去
你說怕我阻止你（？
啊
這麼堅決嗎
是嗎
你有給自己機會嗎？
啊
不用給我機會嗎？
最後的最後
一句接受、轉念、看淡
知道的
不就一直這樣做
才能活下來
可是呢～
那股悲傷要往哪裡去
我能丟去哪裡
不會傷害到任何地方任何人
時間依舊在走著
殊途同歸嗎
會有這麼一天的吧？
我自己也不知道呢
或許
我會回復初始
虛無
又自在
很多年前的或許你也沒看過，或許吧
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
疫情之後，暌違三年再次踏上日本，這次完成了很多以前自助旅行還沒挑戰過的行程。為了第一次在日本自駕，這次做了很多功課，也平安完成了在山陰山陽地區總長約1100公里的自駕遊。
不同的文化有著不同的價值觀，也有不同的屬性。如果，古希臘的文化屬性是陽，那麼，對東亞人而言，那種文明的文化屬性是陰呢？一起來探討吧！
易經的符號簡單，但卻啟發並協助了華夏諸賢對各式問題的思考，並形成華夏諸學易河流布的現象。如果我們可以將這套陰陽系統運用在各個文明的分析上，自然要對文化的陰陽屬性做出初步的判斷。
孔子在熟年後重新發現周易的相關文獻，愛不釋手外，並且與門下弟子著手合力整理註解文獻，寫成易經的十翼。究竟易經中蘊含者什麼樣的文化迷因，又對後代華夏文化造成什麼影響呢？讓我們一起從陰陽貞觀談起吧！
幽冥河中念，浮萍扁舟人初見；
美人墜冰寒，赴死歸心瀝肝膽。
十年恩仇劍，回首兒女情長願；
一朝斷魂懸，血路暗隱在身前。
自然界中土地比草多，草比食草动物多，食草动物要比食肉动物多。
就拿食草动物和食肉动物来说吧！食草动物较大量的增减是因为地球里的生态需要平衡，并不是说食肉动物吃了点食草动物就说食肉动物厉害，一定要比个厉害的话，那只能是相对食草动物来说的；食肉动物偶尔也会被大体型动物、爬行动物以及人类所杀，有时还会因相
早幾天在誠品閒逛，被放在表演藝術類推薦區的一個書封吸引，上面印刷著一張熟悉的臉龐：野村萬齋的《狂言賽博格》。
我不會說我是因喜歡羽生結弦才喜歡上野村萬齋，因為野村萬齋在《陰陽師》中所展現的魅力和神韻，就像是宣告「我就是晴明」般的讓人拜伏。
狂言與精神分析：相礙或相通
陰陽路
出場人物：
林之萍 兔子老母
林今夕 大魔王不要
林朝明 小七兔
熊寶寶
王志偉 王胖子
這一家比墓仔埔還熱鬧！
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
疫情之後，暌違三年再次踏上日本，這次完成了很多以前自助旅行還沒挑戰過的行程。為了第一次在日本自駕，這次做了很多功課，也平安完成了在山陰山陽地區總長約1100公里的自駕遊。
不同的文化有著不同的價值觀，也有不同的屬性。如果，古希臘的文化屬性是陽，那麼，對東亞人而言，那種文明的文化屬性是陰呢？一起來探討吧！
易經的符號簡單，但卻啟發並協助了華夏諸賢對各式問題的思考，並形成華夏諸學易河流布的現象。如果我們可以將這套陰陽系統運用在各個文明的分析上，自然要對文化的陰陽屬性做出初步的判斷。
孔子在熟年後重新發現周易的相關文獻，愛不釋手外，並且與門下弟子著手合力整理註解文獻，寫成易經的十翼。究竟易經中蘊含者什麼樣的文化迷因，又對後代華夏文化造成什麼影響呢？讓我們一起從陰陽貞觀談起吧！
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十年恩仇劍，回首兒女情長願；
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就拿食草动物和食肉动物来说吧！食草动物较大量的增减是因为地球里的生态需要平衡，并不是说食肉动物吃了点食草动物就说食肉动物厉害，一定要比个厉害的话，那只能是相对食草动物来说的；食肉动物偶尔也会被大体型动物、爬行动物以及人类所杀，有时还会因相
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