什麼是無知之幕？
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這是一般人沒聽過的文字，敝人唸科學的背景，終於讓我搞懂無知之幕。也就是說大家都想好，但誰要去衝第一名？第一名的人可能就是犧牲的人。無知之幕是一種思想實驗，用以探討共生社會下的道德問題。其概念在1955年被經濟學家約翰·夏仙義提出，並為政治哲學家約翰·羅爾斯在1971年於著作《正義論》中正式以「無知之幕」或「原初狀態」
所以這就是世界的黑幕，沒人知道台灣在放清明連假時，外資幹嘛要離開台股？所以我透過個人管道，在政治圈中有一些縣民提供我資料。所以我才對台積電的未來有點擔心。
請相信當下的無知，這就是無知之幕的感受。
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昨天在視頻上，聽到台大歷史系教授的一句話，蠻有深意的。
他在批評讓世界看見台灣這件事，他的意思是，何必去管別人有沒有看見你，重點是我們有沒有去看這個世界！別人有千百種理由可以忽視你，畢竟主動權在他，但是我們有沒有資格去忽視任何人呢？
剛創業的時候，有些客戶的道德觀是我無法接受的，但是為了生意，還
看著社會上大大小小的問題，我們的第一反應，通常是怪罪某些人沒有把事情做對，然後認為解法就是某些人應該做些什麼「對的事情」。但實質的改變不會發生在表層，而表層，就是政治的舞台。
今天向大家介紹，羅爾斯發明的思辨工具「無知之幕」，透過此思辨工具可以反思社會中的不公平現象。文章中討論了社會契約、機會平等、差異原則和原初地位等概念，使讀者對於社會公平與正義有更清晰的理解。
也帶著大家更進一步的思考看看，我們希望活在什麼樣的社會
我們要發出的是從自己的觀看視角處最該發出的聲音，來讓真正有決策權的人無法假裝自己無知。當越多處於不同社會處境的人都能以自己的角度吶喊時，我們才能共同編織出那條不得不看到的巨大的「全知之幕」。當它透過網路、媒體、書籍、各式具啟發性的文藝作品散布到全世界時，甚至是最為極權的政府也無法完全不給出回應。
讓我們陷入困境的不是無知，而是看似正確的謬誤論斷—
馬克·吐溫
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牴觸不是說要違背經濟學法則，而是要認清市場的前提，公平與信任。如果台灣今天開放市場的對象，完全不遵守這個規則，則我們有必要為了賺那些快錢，犧牲掉國民以及累積的技術？
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