政治正確
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評論批判<璀璨女人夢>是部「拍攝墨西哥社會的法國電影」，主演都不是墨西哥人，因此也讓全片的西語對白聽來混亂，甚至沒在墨西哥取景、對毒梟黑幫問題過度簡化，種種拼貼成了墨西哥文化挪用的大雜燴。除了製作考量外，作為一個純粹的觀眾大可懷疑編導為什麼這樣做、又怎麼敢這樣做？讓一個過度正確的劇本最後演變得如此不
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在推崇作自己，一切都原子化的社會中，別說是男性說教，任何善意的提醒，有經驗的長輩提點，都可以是說教，什麼都是說教，久了就沒有指引。欠缺指引的社會，將帶來大量重新發明輪子的想法，一切靠自己摸索，浪費太多時間。
一位作者分享了徒步20公里往返區公所的經歷，途中觀察到城市、郊區和工業區不同的景象，並反思了網路霸凌和環境問題。文章充滿個人感受和對臺灣社會的觀察。
1989年《悲情城市》橫空出世，挑戰禁忌！
在解嚴初期，談論 228 和白色恐怖仍屬政治禁忌，侯孝賢導演憑藉這部電影將歷史的暗影搬上大銀幕，甚至在國際間獲得認可。
4/5悲情城市
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通篇營造出的「舞台劇感」更將荒謬值拉滿：公寓的格紋壁紙、窗簾、枕頭與Edward（總穿著）襯衫上的格紋幾乎同款同色，象徵他背景般的存在；屋頂越演越烈的漏水指涉剝離的皮膚，以同樣的戲劇性轉折暗示這場「治癒」將是一場惡夢；當Edward和Ingrid在餐廳吃飯，窗外往來行人無不有意無意瞥視他
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失敗怎麼辦？怪別人就好。遊戲銷售慘敗敗，怪玩家歧視最簡單，自己就沒錯了。有沒有人分析過失敗的原因？多了。像是遊戲主角改成女性，但整個骨架還是男性，看起來就像是個假人；硬要把不符合現實力量的女性角色加進去，以符合男性能力的模板，簡直莫名其妙。
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消費主義在此的體現，主要是一種取代，因為沒有目標，失去指引後，只能透過物質性的消費，確認自己的位階，例如買得起跑車的一定地位很高。這看就曉得有問題，但對於沒有能力從人際互動判斷的原子化個體來說，至少是個辦法。
這本書是一封寫給電玩文化的情書。從桌遊到 RPG、VR，從街機到經典 IP，如《瑪利歐》、《刺客教條》、《魔獸世界》等，書中透過 7 大主題，涵蓋 300 多款遊戲，描繪出電玩遊戲從 1950 年代至今的發展歷程。它不僅僅是一部遊戲進化史，更探討了遊戲如何塑造我們的文化、認知與價值觀。
缺乏社會意識的孩子，可能會不知不覺被捲進那種更加糟糕的歧視文化之中。為什麼在男校裡更常發生這類事情？不是因為「男生的天性就是那樣」，而是在那樣的環境裡，再怎麼不適當的事情都被人們習慣性地解釋成「只是男孩之間的玩笑」。
2025/01/05
寫得很好
這樣的事，這樣的人，真的太多太多了。漠不關心，冷嘲熱諷，或者道貌岸然檢討被害者，又或者覺得自己很正義卻不查證不思辨不試著理解就公審出征亂噴一氣的。有這樣的孩子，是因為有如此多這樣的成人
而溝通和改變是如此困難。確實很無力